#4 – Vayeira – e ele apareceu
Gênesis 18,1-22,24; 2. Reis 4,1-37
Noé sabia quais animais eram limpos e quais imundos . Diz-se de que ele era justo tsaddik. Ele conhecia os ensinamentos de YHWH. Foram eles transmitidos de geração em geração, muito antes de terem sido dado no Monte Sinai? Era conhecido um saber tal como não podemos imaginã-lo? YHWH disse a Abraão: “Quanto a mim será contigo a minha aliança.”(Gênesis 17,4). Abraão conhecia as instruções de YHWH, mais específico do que nós suspeitamos? E de onde? O livro de Jasar fornece informações adicionais.
No livro de Jasar descobrimos que Abrão saiu com a sua mãe da caverna, quando o rei havia esquecido o assunto referente a Abrão. Abrão foi ter com Noé, e Sem, e lá permaneceu por 39 anos para conhecer os ensinamentos de YHWH. (Veja o Capítulo 9 de Jasar)
YHWH criou as luzes no “firmamento do céu para separar o dia e a noite e dar sinais e estações do ano (Mo’ed), dias e anos!” Se YHWH deu a conhecer que ele gostaria de conversar, é natural que as primeiras pessoas que caminhavam com o seu Elohim, sabia de quando YHWH queria encontrar-se com eles.
“Apareceu YHWH a Abraão nos carvalhais de Manre, quando ele estava assentado à entrada de sua tenda, no maior calor do dia.” (Gênesis 18.1). Um dia deencontro? Era um momento pré-fixado,um mo’ed no calendário de YHWH? Abraão apressou-se a preparar uma refeição para seus convidados. (Gênesis 18,5-8).
Abraão instruiu Sara para: “Amassa depressa três medidas de flor de farinha, e faze pão assado ao borralho.” (Versículo 6) Lemos em Levítico 2.4: “Quando troxeres oferta de manjares, cozida no forno , será de flor de farinha amsssados com azeite e obréas asmas untadas com azeite.” Em Números 28:20 .” E a sua oferta de manjares : três décimas de flôr de farinha … “Será que Abraão instruiu Sara para assar pão sem fermento?
“Abraão, por sua vez, correu ao gado, tomou um novilho tenro e bom …” em hebráico não esta escrito que ele tenha ido ao gado e tomado um bezerro, mas o rebanho (baqar) e buscou um ben, um filho.
Não foi este mo’ed an Pessach, durante a festa dos pães ázimos? Abraão sabia a quem ele estava preparando a refeição e trouxe para YHWH, o holocausto e a oferta de cereais .
Não foi uma Páscoa profética? Abraham trouxe um ato profético, o ben? Uma imagem para o futuro sacrificio do seu próprio filho, que lhe foi prometido nesta festa? Este ato profético parecia se cumprir , quando como YHWH abordou a Abraão novamente, exigindo dele, sacrificar o seu ben – Isaque . Quando YHWH chamou a Abrahm, ele respondeu: “Aqui estou eu”, hineiniem hebráico.
Quando Isaque falou a Abraão, seu pai: Meu pai! E Abraão lhe disse: Eis-me aqui, hineni, meu filho. Quando Abraão ergueu o cutelo, o chamou o anjo de YHWH: “Abraão! ! Abraão “E Abraão respondeu:” hineini “. O livro de Jasar relata no capítulo 23, sobre um monte de informações de fundo sobre este evento. Vale a pena a leitura. Cada qual decide sobre si mesmo se aceita ou não que é assim.
Ao total hineini aparece apenas oito vezes na Torá e cada vez que tem uma importância muito central e crucial para o curso teve um desenvolvimento.
Dizemos hineini quando se trata de vir a sua mo’edim e celebrar as suas festas, sabendo sobre o significado profético de Sua segunda vinda? Aqui estou!
Dizemos hineini quando se trata de permitirmos em ser chamados? Aqui estou!
Dizemos hineiniquando se trata de manter unicamente os seus ensinamentos? Aqui estou!
Quem me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada.
Hineini! Aqui estou!
Voltando à visão de Sabine:
Quando eu tive a visão, veio-me o verso de Gênesis 22,4: “Ao terceiro dia, erguendo Abraão os olhos e viu o lugar (makon) de longe (rachowq).”
YHWH disse a Abraão que ele deveria ir para um determinado lugar, Moriá. Este lugar é uma chave para todo o texto. Abraão segue com seu amado filho único a este lugar. E no terceiro dia, ele teve ali uma revelação . Ele viu o lugar de longe. De longe não se destina geográficamente, mas temporalmente. Ele teve uma revelação, como nós, em Heb. Leia 11:19: “Que Deus era poderoso até para ressuscitá-lo de, de onde também, figurativamente o recobrou. “Abraão viu, literalmente, o lugar de longe temporalmente, makom rachowq, depois de três dias (!), isto é, que ele viu a ressurreição de Yeshua no terceiro dia.
Sabine desenha Abraão com a visão distante. E o que Abraão enxerga? As três visões acima: HaSchamayim (o céu, as nuvens, o presente, a Scheckinah de YHWH; o Filho Ressurreto. A imagem da direira: O poder da ressurreição? O anjo de YHWH que é Yeshua, o Ressuscitado?
Para mim a visão dela interpreta o versículo bíblico de Gênesis 22.4. Talvez vocês ainda terão outras associações