#49 – Ha’asinu- ouça
Deuteronômio 32,1-52; 2. Samuel 22,1 – 32
YHWH no seu discurso de despedida, têm revelado a Moisés que Israel após a morte de Moisés irá se encontrar em um terrível ciclo de destruição. O povo deixará seu Elohim, irá após outros deuses, e YHWH se esconderá deles e manter-se-á escondido deles, porque com certeza culpá-lo-ão. YHWH dá a Moisés a última chance de fazer alguma coisa pelo seu povo. Ele é incumbido de escrever a canção “Ha’azinu” que o povo terá sempre consigo e na qual encontrarão uma solução para sair deste pesadelo. “E quando tiverem alcançado muito males e angústias: então este cântico responderá contra ele por testemunha, pois a sua descendência sempre o trará na boca; porquanto conheço os designos que hoje estão formulando, antes que eu o introduza na terra que, sob juramento, prometi.”(Deuteronômio 31,21) É como que YHWH dicesse a Moisés, o cantico é sempre estaria presente perante o povo, como se Moisés estivesse diante deles.
A canção Ha’azinu inclui dois temas principais: a narração da história do povo e uma profecia do futuro da nação.
YHWH lembra o seu povo que ele “os viu no deserto, no ermo.”Aqui encontramos a palavra hebraica “tohu”. Isso não nos faz lembrar da história da Criação, onde encontramos pela primeira vez a palavra “tohu”: “E a terra era sem forma (tohu)” (Gênesis 1.2).
E “o guardou como a menina dos seus olhos”. A palavra hebraica que significa pupíla é iyshown, e significa também o meio da noite, a mais profunda escuridão da noite. E isto não nos lembra do relato da Criação? YHWH no início separou a luz das trevas (choshek, também escuridão profunda).
Outro paralelo encontramos “e o espírito de Elohim pairou (rachaph) sobre a água” (Gênesis 1.2) e a declaração em Deuteronômio 32,11: “Como a águia desperta a sua ninhada e voeja (rachaph ), sobre o seus filhotes, (YHWH) estende as suas asas, e, tomando-os, os leva sobre ela.”
Para que estas passagens paralelas? Assim YHWH se descreve ao seu povo como o Deus-Criador, mas não apenas do céu e da terra, mas também deles. Ele criou seu povo do tohu (ver 32.10). A Ele somente, o povo de Israel deve sua existência.
Como uma mãe alimentou seu filho, assim YHWH os tem alimentado “comer as messes do campo, e fez chupar mel da rocha e azeite da dura pederneira, coalhada das vacas, e leite de ovelhas com a gordura dos cordeiros, dos carneiros que pastam em basã, e dos bodes e o melhor trigo; e bebeste o sangue das uvas, o mosto “(versículo 13 u. 14).
E, como no início, quando Elohim criou os céus e a terra, Ele agora os convoca como as suas testemunhas para: “Inclinai os ouvidos, ó céus, e falarei, e ouça a terra as palavras da minha boca” (Ves 1).
E agora YHWH têm de lembrá-los nesta canção, que ele “é a sua rocha. Suas obras são perfeitas; porque todos os seus caminhos são juizo; Elohim é fidelidade, e não há nele injustiça. “(Versículo 4). E o povo? YHWH denota: esta geração perverça e desagradável pecou contra ele; eles são repugnantes e não seus filhos. “Uma dura acusação. Por quê?
Recordamo-nos que eles têm acusado a YHWH por todo o seu infortúnio: “Não nos alcançaram esses males, por não estar o nosso Elohim no meio de nós?” (Deuteronômio 31,17). “É assim que recompensas a YHWH, teu Deus povo louco e ignorante?” (Deuteronômio 32,6) Eles se afastaram de YHWH e por isso YHWH lhes escondeu o rosto diante deles, e permaneceu escondido, por o terem culpado por seu infortúnio.
Nesta canção YHWH os confronta em suas acusações com a verdade. É chegado o tempo de eles se lembrarem voltando à sua história, de que Ele é seu Elohim, quem os fez surgir, e como um pai e uma mãe os têm guiado e sustentado. Ele não os deixaria. Eles novamente precisam perceber que YHWH é a sua fonte, e sua resposta para todos os seus problemas. “Não é ele o teu pai? Que te fez e te estabeleceu? Lembre-se dos dias da antiguidade, atenta para os anos de gerações em gerações. Pergunta ao teu pai, e ele te informará, aos teus anciãos, e eles te dirão. “(Deuteronômio 32, 6 .7).
E o que é a verdade, o que o povo há de saber? Que por Ele foram criados e organizados para uma unidade nacional. Disse-lhes, que são uma nação como nenhuma outra nação sobre a terra. Ele os criou a partir do tohu, seus filhos vieram Dele. Como? Lembramo-nos que Abraão e Sara não tinham filhos e YHWH lhos tinha presentado. Isto é repetido em Isaque. Rebeca não tinha filhos e YHWH se aplacou e ela ficou grávida. E com Raquel, esposa de Jacó, aconteceu o memo “ Lembrou-se Elohim de Raquel ouviu-a e a fez fecunda” (Gênesis 30:22). E Lia? “Vendo YHWH que Lia era desprezada, fê-la fecunda.” (Genesis 29,31), Não somente os filhos do povo, mas também a linguagem do povo veio dele. O Hebraico é singular entre as línguas dos povos. Nenhum rei tinha-lhes conquistado a terra, mas YHWH mesmo era seu rei, que lhes deu a terra. Tudo eles devem a Ele somente. YHWH fez esta nação de tohu, assim como ele criou o céu e a terra do tohu. Se eles agora abandonarem este Elohim, que por eles era responsável, o que poderiam ainda esperar que lhes poderia acontecer?
“Oxalá fossem eles sábios! Então entenderiam isto, a atentariam para o seu fim!” (Deuteronômio 32,29) Quando a nação se distancia de YHWH, então ele também se desvia dela.
E qual é a última exortação de Moisés ao povo: “Aplicai o vosso coração a todas as palavras que hoje testefico entre vós, para que ordeneis a vossos filhos que cuidem de cumprir todas as palavras desta lei. Porque esta palavra não é para vós outros cousa vã, antes é a vossa vida; e por esta mesma palavra prolongareis os dias na terra a qual, passando o Jordão ides a possuir.” (Deuteronômio 32,46.47).
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