#50 – Wesot Haberacha – Isto é bênção!

Deuteronônmio 33,1-34,12; Josué 1,1-18

Esta é a última Parashat deste ciclo da Torá. Ela inicia com as palavras: “Esta é a bênção com que Moisés, homem de YHWH, antes de morrer, abençoou os filhos de Israel.” (Deuteronômio 33,1). O novo ciclo começa com dia 10 de Outubro. Há uma declaração de Midrash que de maneira maravilhosa expressa este ciclo :

“YHWH desceu, beijou a Moisés e com seu hálito o retirou . YHWH então virou-se, introduziu o mesmo fôlego de vida em Adão e começou com a criação. “A primeira palavra da Torá é Bereshit,e a última palavra da Torá? A última palavra é Israel. Se tomamos a última letra da última palavra temos o Lamed. A primeira letra da primeira palavra é Beth. Sendo que, o hebraico é lido da direita para a esquerda, chega-se à palavra “lev”, o que significa coração. A Torá é o coração de YHWH. Também aqui podemos ver como o ciclo se encerra. Deuteronômio é o último livro da Torá e, com isso um livro profético, bem como o Apocalipse, é o último livro da Brit Chadashah e por sua vez, é profético. Também nisso mostra-se um ciclo.

Nos primeiros versos YHWH é descrito, como ele apareceu, do Sinai, com um sol reluzente. Moisés abençoa as 12 tribos como Jacó abençoou (Gênesis 49,1) os seus 12 filhos e Yeshua abençoou os 12 apóstolos. Aqui também deparamos com o ciclo. Qual das tribos não foi abençoada? Simeão não possui nada, por ele não ter recebido a promessa de uma terra. Simeão, em hebraico Shim `own significa “ouvir”. “Eles, porém, não quizeram atender, e me deram o ombro rebelde, e taparam os ouvidos, para que não ouvissem(!), Sim, fezeram os seus corações duros como diamante, para que não ouvissem a lei, (Torá) e as palavras que o Senhor dos Exércitos enviara pelo seu Espírito mediante os profetas que nos precederam” (Zaccarias 7,11-12).

Através de quem YHWH enviou a Sua Palavra, Sua Torá? Através do Seu Espírito! Moisés falou as palavras diante dos seus ouvidos (Deuteronômio 31,28), e enfatizava sempre de novo, que ele trouxe as Suas palavras “aos ouvidos de toda a congregação de Israel” (vers. 30). E a lei de Moisés não é sua própria lei, mas a lei que YHWH lhe entregou para dizer ao povo. A Torá vem do céu “Goteje a minha doutrina como a chuva”, (Deuteronômio 32:2). A chuva também vem do céu e cai no chão.

Quando Moisés abençoou o povo de Israel, seus olhos não estavam tão enfraquecidos como os olhos de Jacó, porém: Seus olhos não se haviam enfraquecidos, nem se lhe havia caído a sua força “(Deuteronômio 34, 7). Seus olhos podiam absorver a luz: “Porque o mandamento é uma lâmpada, e o ensino (Torá) uma luz e as correções da disciplina são o caminho da vida” (Provérbios 6:23). Não havendo óleo suficiente, a luz se apaga. “Quando as lâmpadas se apagam” (Mt 25:8), há uma coorelação nisso?
Se explicamos a palavra com a palavra, tem de ser assim, pois diz: Porque o mandamento é uma lâmpada (lâmpada) e o ensino (Torá) é uma luz. E como suporte lemos em (Povérbios 29,18):

“Não havendo profecia o povo se corrompe, mas feliz é aquele que guarda a Lei (Torá).” Aqui é dito que, sem a Torah, a pessoa torna-se selvagem e desolada. Curiosamente, o versículo 9 de Lamentações 2, adota esta combinação: “As suas portas afundaram-se na terra, ele destruiu e quebrou os seus ferrolhos. Seu rei e os seus príncipes estão entre as nações, onde já não há lei ; Também os seus profetas já não acham visão alguma de YHWH “Onde a lei a (Torá) não sexiste , os Profetas não alcançam mais nenhuma revelação de YHWH.

Por causa disso, alegramo-nos como Davi em Seus ensinamentos e por um novo ciclo da Torá.

Desejo a todos uma feliz festa de Sukkot!
Hildegard