#21- Ki Tissa – Se você contar
Êxodo 30,11-34,35; 1 Reis 18,1-39; Números 19,1-22; Ezequiel 36,16-38
Moshe passou 40 dias e noites com YHWH no Monte Sinai quando YHWH lhe revelhou o que estava acontecendo no acampamento: Então, disse YHWH a Moisés: Vai, desce; porque o teu povo, que fizeste subir do Egito, se tem corrompido “(Êxodo 32.7). A palavra hebraica para ato vergonhoso é shachath. A mesma palavra shachath encontramos na história de Noé: “A terra, porém, estava corrompida (shachath) diante da face de Elohim ; e encheu-se a terra de violência (Chamac)”. (Gênesis 6:11). E porque a terra era shachath ante a Sua face (paniym), YHWH a destriu. E foi esta a mensagem que YHWH transmitiu a Moshe, eu, YHWH, me separo deste povo (o teu povo, Moshe),K, é shachath e eu percebo que ele é de dura servis, não vai mudar, porque sobre eles se acendeu a minha ira e eu os destruo (Êxodo 32,9. 10). Foi promulgado o veredito judicial como foi com Noé. Assim como YHWH destruiu a terra, ele agora iria destruir o povo de Moshe.
O versículo 9 começa assim: “Disse mais YHWH a Moshe,” na realidade YHWH já estava falando. Não teria sido necessário enfatizar mais uma vez que YHWH falou. Por quê? Talvez tenha sido uma longa pausa de silêncio entre YHWH e Moshe. O que Moshe teria a dizer? Ele não tinha nada a opor a YHWH, e também não podia fazer penitência por seu povo, pelo fato de estarem adorando ao mesmo tempo o bezerro de ouro. YHWH disse a Moshe: “Agora, pois, deixa-me, para que se acenda contra eles o meu furor; e eu o cosuma.” “Me deixa em paz” em hebraico significa yanach …. Temos aqui as letras Chet agora, como em Noé. Deixe-me, como Noé O deixou sozinho com tudo, para que o juizo pudesse começar. Uma situação difícil para Moshe. Se ele tivesse deixado YHWH sozinho e teria descido ao povo , YHWH os teria destruído. Se ele não descesse, então o povo continuaria. O que fazer?
Moshe, então pediu a YHWH, “Por que se acende, , a tua ira contra o teu povo, que tiraste com grande poder e mão forte do Egito?” Moshe inicialmente esclarece que não é o seu povo, mas o povo de YHWH. O porquê da questão parece neste momento monstruoso para Moshe, até que se descobre que existem no hebraico duas perguntas sobre o porquê. Uma, que visa o passado e a outra que tem como objetivo o futuro, com a intenção por que, e para quê motivo? Moshe aqui pergunta a YHWH o que ele quer alcançar, se destruir o seu povo? Ele não perguntou sobre a razão que jáz no passado. Qual é o objetivo da sua ira? Moshe fáz YHWH ver, que Ele passaria por desacreditado diante do olhos do Egipcios: ” Por que hão de falar os egípcios, dizendo: Para mal os tirou, para matá-los nos montes e para destruí-los da face da terra? Torna-te da ira do teu furor e arrepende-te deste mal contra o teu povo. Lembra-te de Abraão, de Isaque e de Israel, teus servos, aos quais por ti mesmo tens jurado e lhes disseste: Multiplicarei a vossa semente como as estrelas dos céus.” (Êxodo 32:12) Mas não só os egípcios iriam maldizer o nome de YHWH. Em que situação estaria YHWH diante do ancestrais , aos quais ele havia prometido fazer seus descendentes tão numerosos como as estrelas? (Versículo 13)
“Então, se arrependeu (nacham) YHWH do mal que dissera havia de fazer ao povo.” (Versículo 14). Onde podemos encontrar a palavra nacham de novo? “Porque ele se arrependeu de ter feito o homem ….” (Gênesis 6.6) E assim como ele se arrependeu de ter feito o homem e ele destruiu-os, agora se arrependeu YHWH do seu julgamento para destruir o seu povo, e ele o retirou-o.
Dois homens, Noé, e Moshe? Dois julgamentos , destruição da terra e da destruição do povo! Dois resultados diferentes!
Noé permaneceu passivo. Ele concordou com o julgamento de YHWH. Noé era um “homem justo e perfeito” (Gênesis 1 6.9), um Tzaddik, e no final ele é descrito como um “homem da terra” (adamah ish): Sendo Noé lavrador … “(Gênesis 9:20).
E Moshe? Ele cresceu na casa de Faraó como um egípcio, e tornou-se um homem de YHWH, apesar de ter contendido com YHWH no Monte Sinai e negociou com ele. “Quanto a Moshe, homem de Deus, seus filhos….” (1 Crônicas 23,14)
Moshe agiu como um herói, ele encontrou palavras diante de YHWH, onde realmente não havia nada a se dizer diante dos pecados do povo. Ele recusou a proposta de YHWH “, pois eu farei de ti uma grande nação” (Êxodo 32,10 ) , mas lutou pelo nome de YHWH e pelo seu povo.
Schabbat Schalom
Emuna