#38 – Finéias

Finéias
Números  25,10-30,1; Jeremias 1,1 – 2,3;
1.  Reis 18,46-19,21

Em nossa leitura semanal estão  interligadas  quatro histórias. O prelúdio é a história que o israelita Zimri da  tribo Simeon traz a midianita Cozbi ao arraial. Lidar com os midianitas, a entrada associada com a idolatria a Baal entre o povo de Israel  não era sómente  idolatria, mas adultério. Na situação descrita acima,  Finéias emerge da tribo de Levi. Ele estava cheio do zelo para com a Palavra de YHWH e Suas instruções (Sua Torá) e coibiu radicalmente  a transgressão. Ele matou Zimri e Cozbi. Finéias agiu como homem ciumento ( uma imagem para YHWH) em sua noiva infiel (Zimri da tribo de Simeão havia se tornado uma só carne com Cozbi, um retrato do povo infiel Israeal) e os matou. YHWH recompensa a Fineias : “Portanto dize: Eis que lhe dou o meu AlefTav-aliança de paz,. E ele e a sua descendência  de pois dele terão  aliança do  sacerdócio perpétuo; porquanto teve  Zelo  pelo seu Elohim e fez expiação pelos filhos de Israel.” (Números  25,12 .13).
A segunda história conta a respeito da  contagem do povo com nomes e gêneros. Isto é seguido pela história das filhas de  Zelohhad, que como mulheres, pediram a sua herança porque não tinham irmãos, e concluindo com o relatório que Moses deva  subir a montanha de Abarim, para ali ser reunido ao seu povo. Será que essas quatro histórias diferentes, Finéias, a contagem do povo, as filhas pedindo a sua  herança e a morte de Moisés, têm um denominador comum?

Finéias recebeu de YHWH como recompensa um legado, o pacto de paz e um sacerdócio perpétuo para ele e seus descendentes. Poderia ser que a chave em comum chama-se “herança”? A contagem do povo  com nomes e clã foi realizado para que eles pudessem obter a sua herança na terra mais tarde. E as filhas de Zelofeade? Elas também reenvidicaram a sua herança : “Apresentaram-se diante de Moisés, e de Eleazar, o sacerdote, e diante dos príncipes e diante de todo povo, à porta da tenda  da congregação, dizendo: Nosso pai morreu no deserto e não estava entre  os que se ajuntaram contra o Senhor no grupo de Coré; mas morreu no seu próprio pecado e não teve filhos. Por que se retiraia o nome do nosso pai  do meio da  sua família, porquanto não teve filhos? Dá-nos possessão entre os irmãos de nosso pai. Números  27,2-4)
E Moisés? Moisés proclamou a herança de todos: Finéias a sua herança, ele contou todo o povo e estabeleceu o determinou a sua herança na terra, mas ele e seus filhos  não foram mencionados na contagem, mas ele intercedeu diante de  YHWH pelas  filhas de Zelofeade e sua herança. E ele? Ele saiu de  mãos vazias! Ele tomou conhecimento que deveria  subir a montanha de Abarim, para morrer ali. Eu vou morrer e onde está minha herança? Mas Moisés não acusou a  YHWH mas ele pediu aYHWH por um sucessor para, “que a congregação de YHWH não seja como ovelhas sem pastor.” (Números 27:17). “Ponha um homem sobre esta congregação, que saia adiante deles, e que entre diante  deles, que os faça sair.” (Números 27,16. 17). Moisés apelou a YHWH por  um pastor para o povo, pois ele sabia que sem ele iraam se perder. Moisés distibuiu a  herança a todos e ele saiu de mãos vazias, tendo,  portanto, em vista, o povo.

Disse YHWH a Moisés: Toma Josué, filho de Nun, um homem em quem há o Espírito, e impõe-lhe as mãos…. Põe sobre ele a tua autoridade.” (Números  27, 18 e 20 .. ). A palavra hebraica para a soberania é howd e significa: beleza, graça, excelência, glorioso, glória, formoso, honra, majestade.

Josué era uma extensão e continuidade de Moisés. Era como se YHWH dissesse a Moisés: tudo o que fostes e o que tens  feito, deve continuar sob a liderança de Josué, mesmo que com isso não estava ligado a nenhuma herança biológica, Josué foi a herança de Moisés. Transmita o que está dentro de você a Josué, unge-o para ser teu  herdeiro, um líder espiritual e pastor, tal como tu foste .

É por isso que encontramos esta história da morte de Moisés justamente incorporado aqui com as outras três histórias, mesmo que Moisés em seguida ainda  age em  todo o quinto livro de Moisés (Deuteronômio) e a sua morte é relatado apenas no final do quinto livro.
Shabbat shalom
Emuna