#31 – Achare Mot – Após a morte
Achare Mot – Após a morte
Levítico 16,1 – 18,30; Ezequiel 22,1-6
No livro de Êxodo Israel é remido e conduzido à santidade como um
reino de sacerdotes. Também nós – como eles – somos salvos pela
graça mediante a fé, e como eles somos preparados através de Sua
Palavra e pelo Seu Espírito, como reis e sacerdotes.
O livro de Êxodo conclui ,que o tabernáculo foi concluído segundo o
original celestial, o sacerdócio instalado, e que a glória de YHWH
preencheu o tabernáculo de tal maneira que ninguém era capaz de
aproximar-se até que YHWH introduziu o conceito de sacrifício,
Korban. Korban significa, aproximar o que está perto. E nós
apróximamos o que está perto, Yeshua.
Em Levíticos YHWH continua estabelecendo, de como nós podemos andar
com Ele, para cumprir a nossa vocação sacerdotal. YHWH estabelece em
detalhes o que ele considera ser santo e puro. Como então o povo de
Israel poderia saber o que ele quis dizer por puro e imundo, por santo
e profano? E o mesmo vale para nós. Yeshua diz: ” Pois se crêsseis em
Moisés, creríeis em mim; porque de mim ele escreveu. Mas, se não
credes nos escritos, como crereis nas minhas palavras? “(João
6,46-47).
YHWH conclama o seu povo: “Vós, pois, guardareis os meus estatutos e
os meus preceitos, e nenhuma dessas abominações fareis, nem o natural,
nem o estrangeiro que peregrina entre vós” (Levitico 18:26) A
abominação imunda, polui o solo e tem como resultado o exílio…
“para que a terra não seja contaminada por vós e não vos vomite também
a vós, como vomitou a nação que nela estava antes de vós.”
Por isso, também no futuro (no êxodo maior), o país poderá apenas
receber aqueles que ele santificou e purificou e que andam em seus
caminhos. Ele diz em Ezequiel 20,37 ss: ” Também vos farei passar
debaixo da vara, e vos farei entrar no vínculo do pacto;e separarei
dentre vós os rebeldes, e os que transgridem contra mim; da terra das
suas peregrinações os tirarei, mas à terra de Israel não voltarão; e
sabereis que , eu falos-ei passar por debaixo do cetro, e os
contarei com precisão, e vou separar de vocês os apóstatas e os que
se afastaram de mim. Sim, da terra em que agora vocês são estranhos,
vou levá-los para fora; mas na terra de Israel não deverão entrar,
para que vocês reconheçam: eu sou YHWH!” Isto Não nos lembra do
primeiro êxodo, onde quase todos morreram?
A palavra para cajado é shebet em hebraico. A palavra também significa
shebet, cetro e tribo (12 tribos). Assim YHWH, ao reconduzir de
volta as dez tribos perdidas, irá escolher através do seu cetro.
“Aparecerá uma estrela procedente de Jacó e surgirá um cetro (shebet)
de Israel …” Então não é Yeshua, o shebet?
A palavra grega appollumi para “perdidos” (tribos) quer dizer “levado
na punição.” Isto é, as dez tribos não estão perdidas, mas foram
levadas por punição da sua terra para o exílio.
” E todo o que nele tem esta esperança, purifica-se a si mesmo, assim
como ele é puro. Todo aquele que vive habitualmente no pecado também
vive na rebeldia, pois o pecado é rebeldia (E todo o que nele tem esta
esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro. Todo aquele
que vive habitualmente no pecado também vive na rebeldia, pois o
pecado é rebeldia.”(é violação da Torá)( 1 João 3:3-4) A fim de não
violar a Torah, diz-se, não pecar (de acordo com a definição
bíblica do que é pecado), temos que saber, o que são os seus
ensinamentos. Violar a Torá sempre tem como resultado exclusão
(exílio): Adão e Eva do Jardim do Éden, as pessoas pereceram no
deserto e não chegaram à terra prometida, o exílio das doze tribos das
quais voltou a casa de Judá e as dez tribos que ainda vivem no exílio;
e para fazer a ponte para leitura de hoje da Torá, aqueles que caem,
não entram na terra de Israel, quando passaremos por debaixo do
cetro.
Schabbat Schalom
Hildegard