#33 – Be HaAlotecha – Wenn du anzündest

4. Mose 8,1 – 12,16

Die Wochenlesung Be HaAlotecha stellt einen Wendepunkt zwischen den guten und schlechten Zeiten der Wüstenreise des Volkes dar. Als das Volk der Israeliten vom Sinai aufgebrochen war, zogen sie drei Tagesreisen weit und die Lade des Bundes YHWHs zog vor ihnen her. Alles verlief wunderbar, bis aus den elf noch verbleibenden Tagen nach Israel eine vierzig Jahre dauernde Reise werden sollte. Wo oder ab wann fing es an, schief zu laufen?

Der Text sagt uns, „das Volk klagte vor den Ohren YHWHs, dass es ihm schlecht gehe.“ (4. Mose 11,1). Dieses erste Klagen steigerte sich bis zu der Tatsache, dass sie die Versorgung YHWHs, das Manna, zurückwiesen. „Nun aber ist unsere Seele matt, denn unsere Augen sehen nichts als das Manna.“ YHWH versorgte sie direkt und es war ihnen nicht angenehm. Sie wiesen die Nahrung, die YHWH für sie machte, zurück. Erinnert uns das an eine andere biblische Geschichte, wo YHWH Menschen versorgte und diese nicht zufrieden waren?

Im Garten Eden hatte YHWH Adam und Eva auch mit Lebensmittel versorgt. Er hatte ihnen alle Bäume mit ihren Früchten zu essen gegeben, bis auf einen Baum, den Baum der Erkenntnis des Guten (tov) und des Bösen (ra‘). Auch dort wiesen sie die Versorgung YHWHs zurück, indem sie eigene Wege einschlugen. Sie wollten selber kontrollieren, was sie essen konnten. Daraufhin legte YHWH für sie fest, dass sie sich mit Mühsal ernähren sollten und im Schweiße ihres Angesichts das Brot essen sollten (siehe 1. Mose 3,17 u. 19). Brot ist die von Menschen gemachte Nahrung im Gegensatz zu denvon YHWH gegebenen Lebensmittel. Adam und Eva mussten den Garten verlassen und YHWH stellte zwei Cherubin vor das Eingangstor, damit es ihnen nicht gelang, zurückzukehren.

Zurück zu dem Volk der Israeliten, die keine Vorräte mitnahmen, als sie Ägypten verlassen hatten. Sie verließen sich auf YHWH, dass er sie versorgen würde. Und wie versorgte er sie? Er ließ Brot vom Himmel fallen. Dieses Mal ließ er das normalerweise von Menschen hergestellte Brot in Form von Manna vom Himmel fallen. Im Garten hatten sie YHWH verlassen, aber hier in der Wüste kamen sie zurück zu ihm und er versorgte sie mit Brot. Das Zurückweisen von YHWHs Versorgung im Garten Eden wurde hier gelöst und erlöst. Das Volk kam zurück zu IHM in die Abhängigkeit. Die Bundeslade, die vor ihnen herging, war geschmückt durch eben zwei Cherubim, die das Volk jetzt in YHWHs Land brachten. Einstmals im Garten Eden hatten diese Cherubim den Zugang verwehrt.

Aber jetzt, als das Volk wieder begann, die wunderbare Nahrung von YHWH, das Manna vom Himmel, zurückzuweisen, holte sie der  Schatten des Baums der Erkenntnis von Gut und Böse wieder ein.

Vor dieser schicksalshaften Wende im Kapitel 11 lesen wir in Kapitel 10 vier Mal das Wort tov, welches gut bedeutet. In den Versen 29 und 32. Danach in Kapitel 11 taucht das Wort ra, welches böse/schlecht bedeutet, mehrfach auf: In den Versen 1 „es entbrannte  sein Zorn (ra)“; 10: „und auch Mose verdross (ra’a) sehr“; 11: „warum bekümmerst (ra’a) deinen Knecht“  und 15: „damit ich nicht mein Unglück (ra‘) sehen muss.“

Noch einmal wirft der Baum der Erkenntnis des Guten (Kapitel 10) und des Bösen (Kapitel 11) seine Schatten über das Lager. Und noch einmal kommt der Tod, eine ganze Generation sieht das verheißene Land nicht und stirbt in der Wüste.

Warum hat das Volk das von YHWH gegebene Brot vom Himmel zurückgewiesen? Das hebräische Wort für klagen ‚anan heißt so viel wie murren und klagen, wehklagen und beklagen. Was beklagte das Volk? Wie erfahren in Vers 4, dass sie etwas begehrten, auch wenn noch unklar bleibt, was. Es steht nur geschrieben, avah ta’avah – was so viel heißt wie, sie verlangten nach einem Verlangen. Sie wünschten sich, ein Verlangen nach etwas zu haben. Wir erfahren dann, dass sie nach Fleisch verlangten. Aber dann ging es weiter: „Wir denken an die Fische, die wir in Ägypten umsonst aßen, und an die Kürbisse, die Melonen, den Lauch, die Zwiebeln und den Knoblauch.“ (4. Mose 11,5).  Alles war Nahrung von unter der Erde/unter dem Wasser. Sie wollten nicht Nahrung, die von oben, vom Himmel kam, sondern von unten.

Dann nahmen sie das fertige Brot, das Manna, und begannen es zu zerstoßen und zu kochen und machten Kuchen daraus (Vers 8). Sie übernahmen wieder die Kontrolle, wie damals im Garten.

Nach den vier ra’s im Kapitel 11 kommt zwar ein „gut“ „denn es ging uns gut in Ägypten“  (Vers 18) , aber dieses „gut“ ist eigentlich ein ra.

In der Wüste war das Volk von YHWH abhängig, sie wurden versorgt und ins Land gebracht. Noch waren sie nicht angekommen. YHWH kümmerte sich um sie. Diese Abhängigkeit abschütteln, Versorgung selbst in die Hand nehmen, führte zum Tod in der Wüste.

Schabbat Schalom

Emuna