#52 – Ha'asinu – Ouçam!
Entramos agora em um período de reflexão e de testes, que tem a duração de 10 dias, de Yom Teruah ao Yom Kippur. Normalmente os judeus usam roupas brancas no dia do Yom Kippur, uma figura para a justiça. Em Yom Teruah as pessoas se apresentam diante Trono a Justiça e do julgamanto e termina em Yom Kippur. Neste dia os livros abertos são fechados.
A Parasha da semana é chamada Ha’azinu, traduzida como “Ouça!” Este “ouvir” é também dirigido aos nossos ouvidos hoje. YHWH quer que ouçamos! E o quê? Os Seus mandamentos, estatutos e juízos (Deuteronômio. 30,16) Não foram os mandamentos, os estatutos e as leis de Mosés, mas a Sua. Não pode acontecer-nos como descreve Zacarias: Eles , porém, não quiseram atender e, rebeldes, me deram as costas e ensurdeceram os ouvidos, para que não ouvissem. Sim, fizeram os seus coração duro como diamante, para que não ouvissem a lei (a Torá ) e as palavras que YHWH dos Exércitos enviara pelo seu Espírito mediante os profetas que nos precederam. “(7,11-12). Vale ressaltar que a Torá foi enviada pelo Espírito de YHWH. Espírito e Torá não são contraditórios, pelo contrário. E Zacarias continua: “Visto que eu clamai e eles não meouviram , eles também clamaram, e eu não os ouvi, diz YHWH dos Exércitos.” (Versículo 13). Moisés convocou todos os AlefTav anciãos e oficiais e diz: “para que eu fale estas AlefTav palavras aos seus ouvidos!” (Deuterobnômio 31.28) “Então, Moisés, pronunciou , integralmente as AlefTav palavras deste cântico ao ouvidos de toda a congregação de Israel.”(30)
Moisés escreveu o cântico e o ensinou aos filhos de Israel, mas ao mesmo tempo disse-lhes: “Aplicai o vosso coração a todas as palavras que, hoje, testifico entre vós, para que ordenais a vossos AlefTav filhos que cuidem de cumprir todas as AlefTav palavras desta lei. “(32,46). No quinto livro de Moisés 31,9-13 (Deuterômio) YHWH encarrega Moisés para ordenar a todo Israel, que no ano da remissão devam aparecer diante de YHWH na Festa dos Tabernáculos, e a lei será declamada diante a eles. YHWH encarrega a Moisés no versículo 19, de escrever um hino “, que (YHWH) seja-me uma testemunha entre os israelitas.” E quando os tiverem alcançado muitos males e angústias, este cântico dará testemunho contra eles, pois não será esquecido pelos seus descendentes. “(versículo 21). O hino é importante para a última geração, que encontra o seu caminho de volta para YHWH, sai da mistura e retorna aos seus ensinamentos. Esta última época, como descrito no Cântico de Moisés será tão ruim “, quando vir que a sua força se foi” (versículo 36). Para esta geração, é extremamente importante saber então que YHWH ” fará jsutiça ao seu povo e terá compaixão dos seus servos.” (ver também o versículo 36).
O livro de Apocalipse só pode ser compreendido em sua profundidade com base na Torá; há no livro de Apocalipse cerca de 200 pontos de referência à Torá. Especificamente, o “Cântico de Moisés” no livro Deuteronômio, 32,1-43 é o Livro da Revelação da Torá. “Então Moisés escreveu esta canção em, ao mesmo tempo, e o ensinou aos filhos de Israel” (Deuteronômio 31,22). Moisés a escreveu, mas foram as palavras de YHWH.
Em Apocalipse 6,10 os santos clamam a YHWH , quando Ele finalmente há de julgar: “Até quando, ó verdadeiro e santo não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra” A resposta que YHWH irá , ja encontramos no Cântico de Moisés, nos versículos 40-43: … “quando eu afiar a minha espada reluzente, e a minha mão travar do juízo, tomarei vingança dos meus inimigos e retribuirei aqueles que me odeiam, …”O Hino começa com: ” Inclinai os ouvidos, ó céus, e falarei, e a terra ouça as palavras da minha boca” (32:1) Quem é abordada aqui? O Céu e a terra. Como duas testemunhas. Por que exatamente eles ? Os Céus e Terra estão em toda parte e em qualquer tempo, e no livro do Apocalipse, eles são usados como testemunhas que em nome de YHWH executarão o julgamento. Em Apocalipse 13,9 é dito para os habitantes da terra. “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!” Agora são abordadas as pessoas .
Neste Cântico é usado, o idioma do Tribunal. (Encontramo-nos agora neste dez dias, em que os livros são abertos no Tribunal diante de YHWH até Yom Kippur). Moisés toma partido por YHWH e diz que Ele é perfeito e justo e verdadeiro: “Ele é uma rocha. As suas obras são perfeitas: e todos os seus caminhos são justiça. Tudo o que ele faz é certo. Elohim é a verdade e não há nele injustiça. Ele é justo e reto. “(v. 4). ” Ele é a rocha “(v. 4). Quem é o rocha? Yeshua! Neste sentido Yeshua está presente no Cântico de Moisés lá! Por isso é também chamado de o Cântico do Cordeiro: “E vi, como que um mar de vidro …. E cantavam o cântico de Moisés, servo de YHWH, e o cântico do Cordeiro dizendo: Grandes e maravilhosas são as tuas obras, YHWH, Elohim Todo-Poderoso. Justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei dos séculos “(Ap 15,2-3) . Isso se refere ao versículo 4 do cântico de Moisés. Os vencedores cantavam o Cântico de Moisés (a Torá conhecem e vivem segundo ela) e através disso também possuem o Cântico do Cordeiro.
A Torá é comparada no versículo 2 com água. Ambos, tanto a palavra e a água descem do céu e trazem vida. A água também une o céu à terra. Da mesma forma a Torá une o céu à terra. Yeshua é a Torá viva, que liga o céu ea terra.
Schabbat Schalom
Emuna