#51 – Nitzawim – Vós estais firmes; Wajelech – Ele foi
Nitzawim – Vós estais firmes Deuteronômio 29,9-30,20, Isaías 61,10-63,9
Este trecho da Torá é sempre lido no Shabat antes de Rosh Hashaná. Este ano Erev Rosh Hashaná acontece no dia 24 Setembro. Rosh Hashaná é comemorado por dois dias. Ela cai no primeiro e segundo dia do mês hebreu de Tishrei, que é o sétimo mês do calendário bíblico. Crentes judeus nunca disseram quando acontecia Rosh Hashaná, eles simplesmente diziam: “Daquele dia e que hora ninguém sabe, senão o Pai.” Quando Yeshua em Mateus 24,36 diz: “Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem mesmo os anjos do céu, mas unicamente meu Pai. “Yeshua diz aqui, na verdade, Rosh Hashaná.
Para Rosh Hashaná temos os seguintes nomes: Teshuvá (arrependimento) de Rosh Hashaná (Cabeça do Ano, o aniversário do mundo, o Dia do Ano Novo) Yom Teruah / Dia do Toque de Despertar, Festa das Trombetas) Yom Ha Din (Dia do Juízo) HaMelech (coroação do Messias) Yom HaZikkaron (dia de lembrança ou comemoração) Chevlai shel Mashiach (tempo de angústia de Jacó ou dores de parto do Messias) A abertura do Kiddushin / Nesu portas ’em (cerimônia de casamento) Natzal (A ressurreição dos mortos) Shofar (o último shofar«) Yom Hakeseh (o dia encoberto). Explicações detalhadas sobre os significados podem ser encontrados no livro “Os Sete Festas do Messias”, de Eddie Chumney (veja a nossa loja on-line).
O conceito de Rosh Hashaná é que todos nós estamos diante de YHWH. E esse é o ponto na parasha de hoje: “Vós estais hoje todos diante de YHWH seu Elohim; os cabeças de vossas tribos, vossos anciãos, e os vossos oficiais, todos os homem de Israel, os vossos meninos, as vossas mulheres, e o seu estrangeiro que está no meio de vosso arraial, o vosso rachador de lenha até ao vosso tirador de água; para que entres na aliança de YHWH teu Elohim, e no seu juramento que hoje YHWH seu Elohim, faz contigo; “(Deuternômioo 29,9-11). Moisés queria concientizar o povo de Israel através Nitzawim – vós estais diante do Criador do universo, que poderia ajudá-los a alcançar o próximo nível de sua determinação. Após 40 anos de pregrinação pelo deserto, YHWH firmou uma nova aliança com uma nova geração. Cada geração tem que decidir para si mesmo novamante se entra em uma aliança com YHWH. YHWH disse a eles, “Não é somente convosco que faço esta aliança e este jurama, porém com aquele que hoje aqui e está conosco perante YHWH nosso Elohim,e também com aquele que não estão hoje conosco “. (vv. 14-15), que é aqueles que não estavam com eles, temos, portanto YHWH firmando conosco uma aliança que ele se referiu a eles na Aliança e concluiu: .. “Escolhendo entre a vida e a morte “, “As cousas encobertas pertencem a YHWH, nosso Elohim, porém as reveladas nos pertencem a nós e aos nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei “. (Deuteronômio 29,29 ).
Se nós, que foram incluídos no pacto, lermos a Torá, reconhecemos os segredos de YHWH, e com isso fazemos todas as palavras desta lei. YHWH está dizendo explicitamente que quem deixa os ensinamentos da Torá, está sob uma maldição. E não é falsamente ensinado de que a Torá não se aplica mais e, assim, praticamente é desafiado para deixar a Torá? A Torá não é uma religião, ele determina o modo como vivemos nossas vidas peante YHWH.
Antes de Moisés morrer, ele introduziu uma nova geração à aliança com YHWH. Isto não lembra de Yeshua, que introduziu a aliança (Mateus 26)? Notavelmente, Moisés disse ao povo é: ‘Quarenta anos vos conduziu pelo deserto, ( 29,5) …. pão não comestes, e não bebestes nenhum vinho (v. 6). Mas Yeshua toma o pão e vinho (Mateus 26:26-28). Moisés é um protótipo de Yeshua. Moisés, neste momento em que ele foi tirado, tinha 120 anos de idade (Deuteronômio 34:7). Não está sendo uma sombra, antecipando o 120. Ano jubilar, o Ano da Redenção?
Na parasha trata-se sobre o arrependimento: “De novo, pois, darás ouvido a voz de YHWH; Cumprirás todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno” (Deuteronômio 30,8) Devemos lembrar que nós, que não estivemos presentes, também estivemos presentes. (Deuteronômio 29,14-15) E temos a promessa de que ele a nós (as 10 tribos perdidas, a casa de Israel) ajuntará e trará de volta. “Então YHWH teu Elohim, maudará a tau sorte e se compadecerá de ti, e te ajuntará de novo dentre todos os povos, entre os quais te havia espalhado YHWH, teu Elohim. “(Deuteronômio 30,3).
Esta promessa também está registrada em Ezequiel 37 Sendo que o tempo da pena, que já durou há 27 séculos, passou, os crentes ouvem agora a sua voz e milhões de crentes ao redor do mundo voltam para seus ensinamentos. A promessa é para ti como formulada em Ezequiel 37,24 – 25: “O meu servo David (Yeshua) será rei e um pastor para todos eles (a casa de Israel (nós =) e da casa de Judá). E andarão nos meus juízos guardarão os meus estatutos e os observarão. Habirão na terra que dei a meu servo Jacó, na qual vosos pais habitaram.”2/3 dos territórios originalmente prometidos que hoje não pertencem a Israel, serão propriedade das tribos de retorno. A Terra se tornará por teste para nós.
Se observamos os ensinamentos da aliança, determinamos como procederemos. Na bênção, se os obeservarmos. Observar significa no contexto hebraico, proteger e defender os ensinamentos. Desobececer significa pisá-los. Na Torá há nEle tanto poder que nos capacita mantermo-nos firmes diante dEle: Nitzawim – Vós estáis firmes! Emuna Schneider Shalom Shabat
Wajelech – Ele foi Deuteronômio 31,1-30; Oséias -10 14.2; Joel 2,15-17, Isaías 55,6-56,8;
Na Parashat Wajelech, YHWH comunica a Moisés a triste notícia: “Eis que os seus dias estão perto de seu fim” . O clima neste último trecho da Torá esta cheio de aparentes contradições: luto e grande otimismo. Moisés está triste por não poder entrar na terra de Israel . Porém, pelas suas declarações torna-se visível, que ele está confiante de que o povo judeu vai sobreviver e no final dos dias reconciliar-se com YHWH. Moisés, que conseguia prever todos os eventos futuros, no final de sua vida está tranquilo e consolado, que YHWH há de guiar o seu povo através dos tempos de perseguição.
No final de sua vida, no seu 120. Aniversário, Moisés escreveu 13 rolos da Torá, uma para cada tribo, como também um modelo que permaneceu na Arca da Aliança. Esse foi um legado: de passar a Torá para a próxima geração. A Torá da qual falaram os nossos antepassados , que é uma coisa estranha (Oséias 8:12) e da qual é ensinada em muitas das comunidades naõ sendo ela mais válida. Ele os instruiu: “Ao fim de cada sete anos, ao chegar o ano da remissão, na festa dos tabernáculos, quando todo o Israel vier apresentar-se diante de YHWH teu Elohim, no lugar que ele escolher, lerá esta lei diante de todo o Israel, para que a ouçam. Reunireis o povo, homens, mulheres e crianças, e os estrangeiros que se acharem nas vossas cidades, para que ouçam, aprendam a temer YHWH seu Elohim, e tenham cuidado de observar todas as palavras desta lei. O seus filhos, que não a souberem, ouçam e aprendam a temer a YHWH vosso Elohim, todos os dias que viverdes na terra a qual estais passado o Jordão, para a possuir “(Deuteronômio 31,10-13).
Como a maioria das pessoas naquela época não possuiam rolo da Torá, podiam ouvir a Palavra de YHWH somente nas sinagogas, mas foi-lhes oferecido adicionalmente, que cada sete anos, no final do Ano Schmitt , de participar com suas famílias, e comos estranhos em seu meio, de uma leitura da pública Torá em Jerusalém. A palavra “estranho”palavra significa “hóspede, estrangeiro, estranho, aquele que não tem participação nos direitos herdados”. Esta secção é profético na Festa dos Tabernáculos, quando o Rei reunirá todo o Israel em Jerusalém. Toda a casa de Israel é a casa de Judá e da casa de Israel. Fazem parte da casa de Israel, as dez tribos dispersas e inclui milhões de crentes que estão cada vez mais conscientes da sua identidade, retornando para a Torá, porque o castigo 27 séculos que YHWH impôs sobre as dez tribos de terminaram. Lemos hoje no trecho da Torá, versículo 18: “E esconderei totalmente o meu rosto naquele dia , por todo mal que tiveram feito, por se haverem tornado a outros deuses.” E no versículo 27: “Pois conheço a tua rebeldia e a tua dura cerviz. Se vivendo eu ainda hoje convosco sois rebeldes contra YHWH!, quanto mais depois da minha morte. ”
Esta declaração de Moisés é uma declaração profética sobre Yeshua. Mesmo quando ainda era vivo, eles foram rebeldes, quanto mais, após sua morte. Patravés de toda a Torá permeia uma linha vermelha: os ensinamentos de YHWH são repetido, repetido e repetido para que o Seu povo possa decidir-se em escolher viver na bênção e não alcançar a sala da maldição. A interminável atração de YHWH, que sua esposa, todo o Israel, e os estrangeiros que estavam no meio deles, de observar o contrato de casamento, a Ketubah. YHWH é o mesmo ontem, hoje e para sempre. É inconcebível que, Ele de repente decide, que o contrato de casamento com as suas condições não seja mais válido. E o que encontramos no Santo dos Santos na Arca da Aliança? Uma cópia: “Tomai este Livro da Lei (Torá) e ponde-o ao lado da Arca da Aliança de YHWH vosso Elohim” (versículo 26). Quem passar através do átrio e do Santuário e o Santo dos Santos é descobrre, o maior tesouro: a Torá … através do qual o mundo passou a existir e esta sendo preservado. Nela estão contidas todas as instruções de vida. Ele, a Torá viva, o Aleph e Tavsind já está lá na primeira frase das Escrituras: foi “No início alef-tav-Elohim criou o céu e (wet alef-TAV) terra” ( Gênesis 1, 1) e “No começo era a palavra (alef-TAV), ea palavra (alef-TAV) estava com Elohim, e Elohim er o Verbo era (alef-TAV). Não é a Torá palavra (alef-TAV)
Schabbat Schalom Emuna
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