#42 – Mattot – Tribos

Yeshua – AlefTav

Yeshua, como judeu e que falava hebráico disse de si mesmo: “Eu sou o Alef e o Tav . Com a idéia louca dos tradutores de desagregar-se das raízes hebráicas, eles tem reproduzido em todas as línguas a seguinte declaração: “Eu sou o Alfa e o Ômega.” Mas não só isso, eles omitiram o Alef e o Tav como sinal de sua presença divina em todos os lugares das Sagradas Escrituras, conforme ocorre no original em Paleohebráico. Existem no mínimo 7000 Alef-Tav autônomos no Tanach (Antigo Testamento). Este Alef – Tav é um indicador de sua presença divina e, aparece geralmente quando se trata de sua aliança para conosco, com o seu povo e com seu templo, etc. Infelizmente, esse Alef – Tav não foi traduzido em nenhuma tradução da Bíblia. No Paleohebráico este Alef – Tav aparece assim: , uma imagem claramente reconhecível de Yeshua. Se a gente ler as Escrituras com este símbolo Alef -Tav pode-se reconhecer que Yeshua sempre e em toda parte estava presente. E essa presença de Yeshua expressa no símbolo de Alef- Tav ,foi- nos roubada ao longo dos milênios. Mas, sendo que YHWH está a restaurar tudo, também esta revelação é dada ao seu povo agora. Muitas vezes se trata do Yah-guia de YHWH e ao mesmo tempo de (יהוה =) como uma unidade. Futuramente vamos incerir nos comentários da leitura semanal o alef-Tav em alguns lugares, como presente no original, para deixar claro que o Messias sempre estava presente, sendo que ela era o mesmo, o é e será.

Mattot – Tribos
Números 30,2-36,13; Jeremias 1,1-28

A Parashá Mattot de hoje contém juramentos, compromissos orais e votos,como tema. Quando a aliança foi feita no Sinai e a Torá foi entregue, YHWH disse: “Não é somente convosco que faço esta aliança-AlefTav e este juramento, porém com aquele que hoje está conosco, perante YHWH o nosso Elohim AlefTav, e também com aquele que hoje não está aqui. “(Deuteronômio 29,13-14) Isto é o pensamento hebráico: Apesar de não termos estado lá, nós estávamos lá. E por isso a Torá é também vale para nós.

Moisés fala aos líderes das tribos de Israel, instruindo-os sobre as leis e os juramentos e compromissos orais. É dito na capítulo 30,16: „Estes são os estatutos que o YHWH AlefTav, ordenou a Moisés entre o marido e sua mulher; entre o pai e sua filha, na sua mocidade, em casa de seu pai.“

Aos homens é sugerido que, se não derem atenção às mulheres e não lhas derem a cobertura, então declarações que são feitas impensadamante por mulheres, não apenas tornam-se comprometedoras para elas, mas também para os homens. YHWH irá chamar o homem à responsabilidade por isso. E, por causa deste pano de fundo, Paulo fez as seguintes declarações à igreja em Corinto:

“Conservem-se as mulheres caladas nas igrejas, porque não lhes é permitido falar (laleo); mas estejam submissas como também ordena a lei.”

Paulo aqui não está falando à uma igreja, como hoje a temos em mente. Ele ensinou às pessoas que vieram de paganismo e não foram instruídos com a palavra de YHWH. Os coríntios eram pessoas incultas que estavam acostumados aos costumes e tradições pagãs, as mantinham, o que causou conflitos. Entre outras coisas, a prostituição, as festas e os processos desempenhavam um papel perante os tribunais pagãos. Em grego, a palavra para Corinto era “eu prático da prostituição” “eu corintializo”. “Tudo é permitido” era um slogan dos Coríntios. Os Coríntios igualavam o instinto de comer com o da sexualidade e assim declaravam a prostituição como uma satisfação permitida no instinto natural . A sociedade era dominada por mulheres. As mulheres pagãs procuravam agradar seus deuses, pulando e gritando diante deles. Assim a palavra para falar em grego é laleo, que significa expressar uma voz ou um som. A palavra silenciar também significa “estar em paz ou sentar-se”, apenas não saltar da cadeira e falar ruídos altos. As mulheres devem comportar-se de maneira diferente do que costumavam fazer nos templos pagãos; e tranquilas, sentando-se em paz e em silêncio, de modo que a Palavra pudesse ser pregada em paz.

Não se deve esquecer que as cartas de Paulo se referem a certas questões que não são mencionadas. Mas o que vemos é uma resposta à essas perguntas. A carta aos Coríntios fala em grande parte do fato de que “tudo decora em ordem e decência “. Por quê? Porque os Corintios não tinha idéia disso. Paulo mostrou-lhes que Elohim não é um Elohim de desordem, mas de paz. Não é necessário pular e gritar diante de YHWH.

Generalizar as palavras específicas de Paulo aos Coríntios e argumentar que as mulheres não deveriam ensinar a Torá, estaria em contradição direta às ações de YHWH, o qual comissionou Dábora como Juza sobre todo o povo de Israel. YHWH empregou uma mulher numa posição de liderança.

A palavra Débora em hebráico chama-se abelha. Ela vem da palavra-raíz dabar o que dizer explicar, comandar, prometer, avisar, ameaçar e cantar.
O que Débora tem falado? A Sua Palavra. Ela têm pregado a Torá e esta era a base da jurisdição. Isto, em hebráico está muito claro: “E os filhos de Israel subiam à ela a juízo.” (Juízes 4:5). É dito em hebráico: E os filhos de Israel fizeram alah, o que significa que eles vieram a YHWH ou eles vieram para cima. E a palavra para o julgamento mishpat, com a palavra-raiz Shaphat, o que significa um legislador ou governador para agir. Qual lei? Quem é o Legislador? O doador daTorá? Yeshua. O que fez Debora? Ela foi empossada por YHWH como Líder e Juiza, para falar sobre o conteúdo da Torá e para falar com sabedoria e justiça em Sua base (Torá), julgar e agir de acordo com a Torá. É dito que os israelitas (todos, homens como mulheres)chegaram até ela. Ela representava o legislador, ou seja, Yeshua. Isso é um ministério tremendo, que YHWH confiou a uma mulher. Ela pregou a Sua Palavra.

Isso significa que YHWH, conforme estas declarações da Torá, encarregou uma mulher para ensinar a Sua Lei (Sua Torá), e instruir os outros. Débora era sábia e apelou ao povo de deixarem seus maus caminhos e aderir aos ensinamentos de YHWH.

Shabat Shalom
Emuna