#35 – Nasso – Levanta-te!

Nasso – Levanta-te!
Números 4,21-7,89 ; Juízes 13,2-25

Na porção da Torá “Nasso” chegamos a conhecer as leis sobre: Cada mulher hebréia que por seu marido era suspeita de infidelidade, era levada perante o sacerdote, que a apresentava a YHWH . Ela tinha de beber água amarga amaldiçoada. A água tornava-se amarga quando o sacerdote derramava água santa em um vaso de barro e adicionava poeira do chão do tabernáculo (versículo 17). Então o sacerdote escrevia as maldições (o seu quadril deve diminuir e inchar a barriga) em um pedaço de papel e era lavado com a água amarga e esta água a mulher tinha de beber. Agora os pecados da mulher encontravam-se simbolicamente no vaso. Se a mulher bebia do copo, ela bebia simbólicamente de seus pecados. Estaria ela culpada e impura, a água lhe faria mal, se fosse inocente e pura, ela não sofreria dano. (Números 5,11-13)

Uma vez que somos confiados ao Messias (a primeira fase do casamento hebráico) seremos infieis a Ele se transgredirmos o Seu contrato de casamento (ketubá, Torá) . Nós teríamos que beber a água amarga como castigo, ou seja, a água que sobre nós traz maldição. Yeshua em sua graça tomou este castigo sobre si, o que na realidade a nós estava destinado. Ele literalmente bebeu este cálice amargo por nós. Yeshua disse no madeiro: “Tenho sede”. Estava ali um vaso de cheio de vinagre . Embeberam em vinagre uma esponja e, fixando-a num caniço de hissopo, lhá chegaram à boca. ( Bebeu o cálice nós) Quando pois, Yeshua tomou o vinagre ( água amarga ), ele disse: Está consumado “(João 19: 28-30). Vinagre pode ser descrito como um vinho azedo. E um sinônimo de azedo é amargo. O vinagre apresentado simbolicamente representa a água, trazendo a maldição amarga que Yeshua bebeu em lugar de sua noiva infiel.

O conceito de água amarga que encontramos novamente no Apocalipse, onde muitos “dos homens morreram po causa dessas águas, porque se tornaram amargas.” (Apocalipse 8:11). Como a mulher infiel do quarto livro de Moisés (Números) onde as nações serão punidas com a água , trazendo maldição amarga porque cometeram idolatria e não adoraram a YHWH . Conforme descrito em Números, a água primeiro torna-se amarga, pela poeira do chão da tenda que é lançado nela, em seguida, o sacerdote iria que escrever os pecados e maldições num livro ( manuscritos ) e que iria apagá-los com a água amarga . Esta água agora enchia o copo, que a adúltera tinha de beber. Aqui em Apocalipse a água tornou-se inicialmente amarga, porque os pecados da humanidade estão inscritos em um livro no céu e esta água é derramada sobre eles, lavando os pecados do livro sobre os rios e sobre as fontes de água, cuja água os homens terão de beber.

Em Apocalipse 16,4-6 as águas transformam-se em sangue : “Derramou o terceiro anjo a sua taça nos rios e nas fontes das águas; e se tornaram em sangue “(Apocalipse 16:04 ) . A punição ” simbólica para os pecados dos homens, em particular, que derramaram o sangue dos santos e dos profetas ..” sangue lhes tens dado a beber” (Apocalipse 16:06). Se entendermos a base na Torá no quarto livro de Moisés (Números) que o castigo para uma mulher adúltera, simbloiza a punição para todos os que cometem idolatria e fornicação com o mundo, podemos então compreender na profundidade por que Yeshua bebeu vinagre no madeiro e por que esses juizos aparecem no Apocalipse.

Em Apocalipse 17.6 ,lemos que “a mulher, a grande Babilônia, a mãe das meretrizes e das abominações da terra, estava embriagada (ela tinha bebido este cálice) com o sangue dos santos e com o sangue das tesetemunhas de Yeshua. Este cálice no versículo 4 é descrito como uma “taça de ouro” transbordante de abominações com as imundícias da sua prostituição. Assim como a mulher adúltera (descrito em Números) teve que beber a água amarga do seu pecado de adultério, a grande Babilônia, terá que beber o cálice do seu pecado de fornicação também os seus pecados, que foram lavados para fora do livro de YHWH. Como punição, a grande Babilônia é “simbolicamente” (as nações do mundo) beberão o sangue dos santos das fontes de água da terra que se tornaram vemelhas como sangue.

Em Apocalipse 14:10 , lemos sobre o “cálice da ira de YHWH”, que mais uma vez tem sua base no copo, que a mulher adúltera teve que beber a partir de Números. Encontramos outras passagens que falam da água que é amarga e traz maldição:
Jer. 25.15 : “Porque assim me disse, YHWH, o Elohim de Israel. Tome da minha mão este cálice do vinho (vinagre é vinho azedo) da ira de minha mão e darás a beber dele a todas as nações às quais eu te enviar”. “Porque não mão de YHWH há um cálice, cujo vinho espuma, cheio de mistura; “(Salmo 75.8 ) “Eis que eu tomo da tua mão o cálice do atordoamento, o cálice da minha ira; jamais dele beberá; polo-ei na mãos dos que atormentaram … “(Isaías 51,22.23ª).

Cada um de nós tem a escolha de beber, ou a taça da aliança com YHWH ( o conteúdo do contrato é a Torá) ou do cálice da sua ira. O cálice da Aliança é a água viva, o outro cálice é a água amarga , a maldição .
Mais uma vez vale, que os fundamentos da Torá se estendem por toda a Bíblia, e as declarações só podem ser entendidas quando se conhece as bases. E os princípios são válidos e são aplicados por completo tanto na vida de Yeshua como no julgamento vindouro sobre a terra.

chabbat Shalom
Emuna