#7 – Vayeitzei ויצא “E ele saiu”
7 Vayeitzei ויצא “E ele saiu”
Gênesis 28.10 para 32,3; Atos 6-10;Salmo 119,1-88; Juizes 1-9
Jacó saiu de Beersheba para ir à Mesopotâmia, à sua parentela, em busca de uma esposa. Mas quando Jacó viu a Raquel, beijou-a, levantou a voz e chorou (Gênesis 29:11) “Ya’aqob nashaq Rachel nasa ‘Qowl Bakah”. Estas palavras são exatamente as mesmas palavras que são ditas sobre Esaú, quando ele implorou a seu pai, para também abençoá-lo depois que Jacó o ter enganado por causa da bênção do primogênito: “Abençoa-me também, meu pai! E ele levantou a sua voz e chorou. “(Gênesis 27,38) nas’a ESAV Qowl Bakah. As duas declarações estão co-relacionadas. Jacó não pode mais desviar a situação por ter traído o seu irmão, no mais tardar ela o alcansará aqui, quando ele se apaixonou por Rachel e a beijou. Ele estava dolorosamente consciente de que ele estava na fuga, como homem pobre estava diante de Raquel sem ter como pagar o preço da noiva e redimí-la.
No mais tardar aqui, Jacó estava ciente das conseqüências de suas ações e que o filho de Esaú lhe tinha tomado tudo, como é relatado no Livro de Jasar. O Livro de Jasar na Bíblia é chamado o Livro dos Justos , Josué 10:13; 2. Sam.1, 18): “E quando Jacó-se foi embora para passar para Haran, Esaú chamou seu filho e disse Elifaas secretamente: “Apresse-se agora, e lança mão da tua espada e persegue a Jacó e passa adiante dele no caminho, e espreite-o, e mate-o com a tua espada em uma das montanhas, e toma tudo o que lhe pertence,e volte “(p. 128). Elifas perseguiu Jacó e Jacó implorou para Elifaz: “Veja, tudo o que tenho, e que meu pai e minha mãe me deram, leve-o e vá para longe de mim, e não me mate, e essa coisa lhe seja imputada como justiça. E YHWH fez com que a partir da perspectiva de Elifas, filho de Esaú, e os seus homens, fossem benevolentes a Jacó, e eles deram ouvidos à voz de Jacó, e não o matataram, Elifaz e seus homens tomaram todos os bens que pertenciam a Jacó, com com a prata e o ouro … “(p 128) Se ele não tivesse roubado, isso não teria sido necessário.
Jacó chorou amargamente (Bakah tem este significado), quando ele viu Raquel e lamentou , como Esaú, outrora, diante do Pai. O que Jacó havia semeado, ele colheu aqui. Aqui, ele sentiu o ladrão em seu próprio corpo. Então ele teve que servir sete anos por Raquel.
Quando finalmente chegou o momento de Jacó receber Raquel, Labão fez uma festa em sua casa. “E a noite chegou Labão para a casa, e mais tarde Jacó veio e o pessoal para a festa, Labão apagou todas as luzes que havia na casa. E Jacó disse a Labão: Qual é a razão que você está fazendo isso conosco? E Labão disse, que fazê-lo é costume neste país, e depois Labão tomou Lia, sua filha, e trouxe-a a Jacó, e ele achegou-se a ela, e Jacó não sabia que ela era Lia “(p 133 ). E quando Jacó na manhã seguinte descobriu que Labão lhe dera Lia em vez de Raquel como sua esposa, Jacó a Labão: Que é isto que fizeste comigo? Tenho certeza que te servi por Raquel, e por que me enganaste e me deste Lia? E Labão respondeu a Jacó, dizendo: Assim se faz no nosso lugar, que se dê primero a mais velha, por isso agora se quiseres levar sua irmã também, leve-a em troca de serviço, e sirva-me mais sete anos. “(p.133) Agora Jacó sente novamente como o engano tem sua paga.
Quando Labão apagou as luzes na casa, continua assim o relato no livro Jasar: “E todo o povo sabia na ocasião da festa, o que Labão havia feito com Jacó, mas não disseram nada a Jacó sobre o assunto. E todos os vizinhos vieram naquela noite para a casa de Jacó, comeram e beberam e se lançaram diante de Lia com tamborins, e dança, e diziam diante de Jacó: Heleah, Heleah. E Jacó ouviu as suas palavras, mas não compreender o seu significado, pensando que poderia ser o costume deste país. E durante a noite os vizinhos falaram estas palavras a Jacó, e todas as luzes que estavam na casa, Labão fê-los levar naquela noite em suas casas. E pela manhã, quando a luz do dia vraiou, Jacó se voltou para sua esposa, e viu, eis que era Lia, que tinha estado deitado em seu peito, e Jacó disse: Eis que agora sei o que os vizinhos disseram na noite passada ,Heleah, eles disseram, e eu não sentendia.
Se a gente lê esta parte da cerimônia de casamento no livro de Jasar, podemos muito bem sentir com toda a encenação da fraude: Todo mundo estava envolvido, concordando com este jogo, o plano foi elaborado em detalhes, todas as luzes tinham sido levadas para fora da casa, por isso estava completamente escuro, sómente as palavras traím a verdade. E, apesar das palavras proferidas, Jacó não conseguia enxergar a verdade. Lembram-se, esta não é a ensenação, de um plano bem elaborado por Rebeca, quando Jacó havia enganado seu pai? O pai, Isaque também não conseguia enxergar nada, mas as palavras ele podia ouvir. E quando Isaque tocou em Jacoó, ele disse: “A voz é a voz de Jacó, porém as mãos são as mãos de Esaú. E ele não o reconheceu, porquanto as suas mãos estavam peludas como seu irmão as mãos de Esaú “(Gênesis 27,27 ) O pai, apesar da percepção correta da voz, não pode enxergar o que estava acontecendo – e assim aconteceu com o filho Jacó também. Apesar da percepção real das palavras “Heleah” em sua noite de núpcias, ele não podia enxergar o que estava acontecendo.
“Não se deixem enganar! De Deus não se zomba; pois aquilo oque homem semear, isso também ceifará. “(Gl 6,7)
“O que encobre as suas transgressões jamais prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia” (Provérbios 28:13).