Torahhouse – Gebetsfokus für Januar
Betet mit einer heiligen Leidenschaft für die Fremdlinge und die verlorenen Schafe des Hauses Israels!
Im ersten Buch der Könige 12,1-33 lesen wir von der tragischen Spaltung im Vereinigten Davidischen Königreich Israel, als die zehn Stämme unter Jerobeam dem Haus Davids den Rücken kehren, um ihr eigenes Königreich in Bezug auf die Abgabe von Steuern zu errichten. Seitdem wurde das Israel der Könige Saul, David und Salomo auf einen kleinen Staat namens Juda reduziert, der aus den Stämmen Judas und Benjamin bestand und sich auf Jerusalem konzentrierte. Während die viel größere Nation, die aus den zehn Stämmen bestand, Israel genannt wurde, das nördlich von Juda in Samaria lag. Diese historische Tatsache wurde von fast dem gesamten Christentum, aber auch vom Rest der Welt völlig übersehen. Seitdem ist sie zur Quelle völliger Verwirrung geworden; dies wurde durch die Tatsache verschlimmert, dass das Königreich Israel drei getrennte Invasionen durch das assyrische Reich erlitt, das die gesamte Bevölkerung in jenem Jahr 721 v. Chr. ins Exil schickte, Israel war nicht mehr!
Mose hatte ihr Schicksal in seiner letzten Botschaft an die Kinder Israel prophezeit, als er schreckliche Warnungen aussprach und prophezeite, was ihnen widerverfahren würde, wenn sie nicht von ihrem Götzendienst und ihrem groben Ungehorsam umkehren würden:
“Ich hätte schon gesagt: Ich will sie zerschlagen, ihrer Erwähnung unter den Menschen ein Ende machen! “ (5. Mose, 32,26)
Der Prophet Jesaja bestätigt die Worte Moses, da er den Zustand dieser verlorenen Stämme Israels, nachdem sie aus ihrem Land vertrieben worden waren, perfekt beschreibt:
“Ein Rind kennt seinen Besitzer und ein Esel die Krippe seines Herrn. Israel aber hat keine Erkenntnis, mein Volk hat keine Einsicht” (Jesaja 1,3)
Die Bedeutung des Rindes war, dass es das Stammeszeichen von Ephraim war, dem führenden Stamm des nördlichen Königreichs Israel. Der Prophet Jesaja bezieht sich hier auf den traurigen Zustand des Rindes, z.B. das Verlorene Haus Israel, das seinen Besitzer nicht kennt und vergessen hat, woher sie kamen. Sie haben jegliches Wissen über ihre hebräischen Ursprünge verloren.
Der Prophet im ganzen Buch Hesekiel gibt uns einen Einblick, wie der Vater im Himmel, der Heilige Israels, seine “auserwählte” Nation sieht. In Kapitel 34 macht er deutlich, dass er sie als eine Schafherde betrachtet, die von ihren vielen Hirten irregeführt, getäuscht und verlassen wurde. Durch diese Nachlässigkeit ist die Herde über die ganze Erde verstreut und wohnt nicht mehr wie eine Herde im Land Israel. Dies ist eindeutig ein höchst unbefriedigender Zustand, für den die Hirten Israels zur Rechenschaft gezogen werden, siehe Verse 4-6. Was ist die Lösung für diese schreckliche Situation? Die Antwort wird im selben Kapitel gegeben, da diese abscheulichen Hirten göttlichem Zorn und Entlassung ausgesetzt sind:
“So spricht der Herr, HERR: Siehe, ich will an die Hirten, und ich werde meine Schafe von ihrer Hand fordern und will ihnen ein Ende machen, dass sie nicht länger meine Schafe weiden. Und die Hirten sollen nicht mehr sich selbst weiden; und ich werde meine Schafe aus ihrem Rachen retten, dass sie ihnen nicht mehr zum Fraß seien. Denn so spricht der Herr, HERR: Siehe, ich bin es, und ich will nach meinen Schafen fragen und mich ihrer annehmen. Wie ein Hirte sich seiner Herde annimmt am Tag, da er unter seinen zerstreuten Schafen ist, so werde ich mich meiner Schafe annehmen und werde sie retten aus allen Orten, wohin sie zerstreut worden sind am Tag des Gewölks und des Wolkendunkels. Und ich werde sie herausführen aus den Völkern und sie aus den Ländern sammeln und sie in ihr Land kommen lassen; und ich werde sie weiden auf den Bergen Israels, an den Bachrinnen und an allen Wohnplätzen des Landes.” (Hesekiel 34,10-13)
Da niemand in der Lage war, die Herde, wieder zu sammeln, verspricht der YHWH, der Elohim Israels, es selbst zu tun. Wie wird er seine zerstreute Herde wieder sammeln? Er wird es durch Sein WORT tun. Beachtet die Worte von Yeshua, dem Messias Israels:
“Ich bin der gute Hirte; und ich kenne die Meinen, und die Meinen kennen mich, wie der Vater mich kennt und ich den Vater kenne; und ich lasse mein Leben für die Schafe. Und ich habe andere Schafe, die nicht aus diesem Hof sind; auch diese muss ich bringen, und sie werden meine Stimme hören, und es wird eine Herde, ein Hirte sein.” (Johannes 10,14-16)
Die “anderen Schafe”, die Yeshua erwähnte, waren nicht Teil seiner jüdischen Herde, die er damals ansprach; Er bezog sich vielmehr auf die “zerstreuten Schafe des verlorenen Hauses Israel”, die in den Heidennationen der Welt zu finden sind. Der Prophet Hesekiel betont weiter, dass ein großer Teil der israelischen Herde so weit und so weit gewandert ist, dass sie im Laufe der Jahrhunderte einfach verloren gegangen ist:
“Ich selbst will meine Schafe weiden, und ich selbst will sie lagern, spricht der Herr, HERR. Das Verlorene will ich suchen und das Versprengte zurückbringen, und das Gebrochene will ich verbinden, und das Kranke will ich stärken; das Fette aber und das Starke werde ich austilgen; mit meinem Recht werde ich sie weiden.” (Hesekiel 34,15-16)
Die meisten dieser verlorenen Schafe sind unter den nichtjüdischen Fremden, Heiden und Ausländern zu finden und sind in erster Linie im Christentum verborgen. Sie sind blind für ihre hebräisch-israelische Identität. Die zerstreuten Schafe des Hauses Israel, die sich ihrer israelitischen Abstammung überhaupt nicht bewusst sind, müssen ihre Augen öffnen. Es ist unsere Berufung als Mitglieder der Torahausvision, sie aus ihrem Dornröschenschlaf in der Kraft des Geistes zu erwecken!
Wenn wir jeden Erev Schabbat in Abbas Torahhouse kommen, müssen wir für unsere blinden Brüder Fürbitte tun, damit sie zu den Wegen der Vorzeit umkehren.
Die gute Nachricht ist, dass der Trend bereits da ist, da immer mehr Gläubige zu den hebräischen Wurzeln ihres christlichen Glaubens hingezogen werden, wobei Millionen auf der ganzen Welt jetzt den siebten Tag, den Schabbat halten, da sie auf die alten Pfade der Torah gezogen werden.
Betet für unsere blinden Geschwister mit einem Herzen voller Mitgefühl und Barmherzigkeit, denn die meisten von uns waren einmal so blind wie sie. Denkt daran, wir haben nichts, auf das wir stolz sein könnten, denn nur durch die Gnade und Barmherzigkeit unseres Vaters im Himmel und das lebendige Opfer seines eingeborenen Sohnes, Yeshua Ha Mashiach, sind wir zu seinen abgesonderten Schafen geworden.
Wir können eine wichtige Lektion aus dem Gebet Salomos in 2. Chronik 6,12-42 lernen. Wenn man das Gebet liest, fällt wirklich auf, dass er leidenschaftlich fleht. Beim Lesen spürt man nur, wie sein ganzes Herz involviert ist. Salomon bringt acht Situationen vor YHWH, jede endet mit einer äußerst mächtigen und leidenschaftlichen Bitte:
Vers 21: Und höre auf das Flehen deines Knechtes und deines Volkes Israel, das sie zu dieser Stätte hin richten werden! Du selbst mögest es hören von der Stätte her, wo du thronst, vom Himmel her! Ja, höre und vergib!
Vers 23: “dann höre du es vom Himmel her, und handle und richte deine Knechte, indem du dem Schuldigen vergiltst, um seinen Weg auf seinen Kopf zu bringen, und indem du den Gerechten gerecht sprichst, um ihm nach seiner Gerechtigkeit zu geben. “
Vers 25: “dann höre du es vom Himmel her, und vergib die Sünde deines Volkes Israel! Und bring sie in das Land zurück, das du ihnen und ihren Vätern gegeben hast!”
Vers 33: “dann höre du es vom Himmel her, der Stätte, wo du thronst. Und handle nach allem, worum der Ausländer zu dir ruft … “
Obwohl ich nur vier aufgezählt habe, hat uns Salomo ein Beispiel gegeben – achtmal mit totalem Respekt und Demut flehte er YHWH, den Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, leidenschaftlich an, sein Gebet zu hören. Wenn wir mit der gleichen Demut und Leidenschaft für unsere blinden Brüder aus dem verlorenen Haus Israel beten, wird die Antwort, wie in den Tagen Salomos, mit großer Macht kommen.
“Und als Salomo zu Ende gebetet hatte, da fuhr das Feuer vom Himmel herab und verzehrte das Brandopfer und die Schlachtopfer. Und die Herrlichkeit des HERRN erfüllte das Haus. Und die Priester konnten nicht in das Haus des HERRN hineingehen, denn die Herrlichkeit des HERRN erfüllte das Haus des HERRN.” (2. Chronik 7,1-2)
Stephen Spykerman