Die Wanderzüge Israels, 4. Mose 33 Band 2 , Teil 4, Lagerplätze 24
übersetzt aus dem englischen Buch „Called to Canaan“ von Danette Davis & Shauna Manfredine
Lagerplatz 24 ist vorgezogen, Lagerplatz 21 – 23 folgt das nächste Mal.
24. Süße Belohnung: Mithka
- Mose 33: 28 Von Tharach brachen sie auf und lagerten sich in Mithka.
In der 24. Lagerplatz-Erfahrung, genannt Mithka, ging es um den Genuss der “süßen Belohnung” für eine gut gemachte Arbeit und eine wohlverdiente “Ruhe” für das gläubige Israel von damals. Die Zahl 24 ist in der hebräischen Gematria auch die Zahl für Priesterschaft. Daher ist die in Mithka versprochene Süße, eine besondere Verheißung für YHWHs treue, fürbittende Priester. Die “Süße” von Mithka zu erleben, kommt nicht durch die Abwesenheit von Prüfungen, sondern durch das lebendigen Bewusstsein der Segnungen die YHWH seinen Kindern gibt, um sie zu ermutigen und zu stärken. YHWH schenkt uns viele Möglichkeiten, die Süße von Mithka zu schmecken während unserer geistlichen Reise ins Gelobte Land. Seine Gerichte sind ebenso Segnungen für die Gläubigen. Und die Gemeinschaft mit dem Himmel hüllt auch die dunkelste Prüfung in Licht. YHWHs Gesetz und Wort ist süß. Für diejenigen, die in YHWHs Liebe wandeln und treu als Priester des Allerhöchsten dienen, ist Mithka die Verheißung „von Honig aus dem Felsen“, eine „Süße“ inmitten der Prüfungen.
5. Mose 32,13 Er ließ ihn über die Höhen der Erde fahren und er aß vom Ertrag der Felder; Er ließ ihn Honig aus dem Felsen saugen und Öl aus dem harten Gestein;
Psalm119,92: Wäre dein Gesetz nicht meine Freude gewesen, so wäre ich vergangen in meinem Elend.
In der Bibel wird das hebräische Wort “Mithkah” oft verwendet für natürliche Dinge, die süß im Geschmack sind, wie z. B. die Feigen in Richter 9,11. Manchmal wird dieses Wort verwendet, um körperlichen Genuss auszudrücken, wie zum Beispiel der Schlaf eines arbeitenden Mannes in Prediger 5,12. In der Tat ist das Wort “Mithka” eine Beschreibung der süßen Charaktereigenschaften, die wir alle anstreben sollten. Im Folgenden sind sieben Dinge aufgeführt, die für uns “Mithka” oder “süß” auf unserem Weg mit YHWH sein sollten. Das Wort, das in diesen Versen mit “süß” oder “Süße” übersetzt wird, ist das ursprüngliche hebräische Wort Mithka:
1. Wahrer Ratschlag ist süß (Mithka).
Psalm 55,15: Dabei hatten wir innige (Mitkah) Gemeinschaft miteinander, sind zusammen zum Haus Yahs gegangen!
Sprüche 16,21: Wer ein weises Herz hat, wird verständig genannt, und liebliche (Mitkah) Rede fördert die Belehrung.
2. Das Nachsinnen über YHWH ist süß (Mithka).
Psalm 104,34: Möge mein Nachsinnen Ihm wohlgefallen, (mitkah sein)! Ich freue mich an dem YHWH.
3. Das Wort (Torah) soll süß (Mithka) für uns sein.
Psalm 119,103: Wie süß ist dein Wort meinem Gaumen, mehr als Honig meinem Mund!
Jeremia 15,16: Als ich deine Worte fand, da verschlang ich sie; deine Worte sind mir zur Freude und Wonne meines Herzens geworden, denn ich bin ja nach deinem Namen genannt,oh YHWH, du Elohim der Heerscharen!
- Die Gerichte YHWHs sollten als süß angesehen werden (Mithka).
Sie werden in Psalm 19,10 als süßer als Honig angesehen. Wir sollen uns freuen über
Seine Entscheidungen und Vorsehung über unser Wohlergehen und die Belange unseres Lebens: Seine Urteile sind wahrlich süß für den, der beten kann, „Nicht mein Wille, sondern
Dein Wille geschehe“, Lukas 22,42.
Das Mithka-Konzept wird im Neuen Bund fortgesetzt in den folgenden Versen:
5. Es gibt eine Süße im Glauben.
Römer 15,13: Der Elohim der Hoffnung aber erfülle euch mit aller Freude und mit Frieden im Glauben, dass ihr überströmt in der Hoffnung durch die Kraft des Ruach Ha Kodesh!
6. Die Gemeinschaft mit YHWH ist süß (Mithka).
2. Korinther 13,13: Die Gnade des Herrn Yahshuah Ha Machiach und die Liebe YHWH Elohims und die Gemeinschaft des Ruach Ha Kodesh sei mit euch allen! Amen.
7. Die Liebe YHWHs bringt uns Süße.
Römer 5,5: die Hoffnung aber läßt nicht zuschanden werden; denn die Liebe YHWHs ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Ruach Ha Kodesh, der uns gegeben worden ist.
Zurück zum 24. Lagerplatz: während viele der Israeliten gefallen waren und gesündigt hatten, gab es in Israel noch immer ein paar treue Anhänger YHWHs. In diesem 24. Lager fanden sie eine wohlverdiente Ruhe, nachdem sie eine hervorragende Leistung erbracht hatten, die YHWH verherrlicht hatte. Ihr Muster war dem unseren von Heute sehr ähnlich: Sünde, Buße, Sieg und Niederlage. Für diejenigen, die wie Kaleb und Josua, treu waren, war die süße Erfahrung in Mithka eine wohlverdiente Erholung. Diese gottesfürchtigen Männer hatten YHWH treu gedient und in „edler“ Haltung die für alle gültige Strafe des Himmels mit Unterordnung und im Glauben angenommen. Sie konnten den Frieden genießen, wissend, dass sie ihr Bestes gegeben hatten, um YHWH zu verherrlichen. Die nötige Ruhe in Mithka ist eine besondere Zeit des Friedens für diese wenigen Gläubigen gewesen sein. Für die Mehrheit der Kinder Israels jedoch war der erholsame Rückzug von Mithka nicht so sehr wohlverdient, sondern eher ein liebevolles Geschenk eines gnädigen himmlischen Vaters. Die erschöpfte und müde Gemeinschaft hatte auf dieser Reise viele Zeltplätze errichtet und abgebaut. Und doch war Mithka erst ihr 24. Zeltlager. Israel hatte erst etwas mehr als die Hälfte ihrer „Wüstenprüfungen“ hinter sich. Tatsächlich sollte es 42 “Lager” geben, während Israels Aufenthalt in der Wildnis, von denen noch achtzehn übrig waren.
Einige liebevolle Ratschläge, Worte des Trostes und Lieder der Zuversicht vereinten die Überlebenden in Mithka. Bald würden sie zu ihren Zick-Zack-Trek zurückkehren durch die gleiche Wüste, wieder in Richtung ihres Erbes Kanaan. Aber für den Moment ruhten sie sich von ihrem Überlebenskampf aus, immer auf der Suche nach “gutem, frischem Wasser” und “Weideland”. Ist das nicht auch für uns Heute zutreffend, wenn wir uns auf dieser geistlichen Reise befinden? Es ist ermutigend, sich daran zu erinnern, dass derselbe himmlische Vater, der seine Kinder prüft und testet, sie ebenso mit süßen Mithka-Momenten der Ruhe auf dem Weg versorgt. Manchmal, wenn wir Prüfungen und Kämpfe erleben, vergessen wir leicht die unglaubliche Süße des Wortes unseres himmlischen Königs. Aber wenn wir uns daran erinnern, uns an Ihm zu erfreuen, anstatt in geistigen Gefahren und Prüfungen zu verweilen, haben wir in dem Fels unserer Erlösung eine nie versiegende „Quelle des Honigs“ gefunden. Wir werden ermutigt, die süßen Erfahrungen von Mithka, selbst in den dunkelsten Prüfungen zu erleben. Es gibt ein süßes Wasser, das in der Fürbitte gefunden werden kann und es gibt den Honig aus dem Felsen für dich!
Shalom, Rivkah