#12 – Vayechi – Ele viveu
Gênesis 47,28-50,26; 1 Reis 2,1-12
O último desejo de Jacó era, ser sepultado na terra de Canaã . ” aproximando-se, pois, o tempo da morte de Israel deve , e chamou a José, seu filho e disse-lhe: Se agora achei mercê na tua presença, rogo-te que ponhas a mão debaixo da minha coxa, e uses de mim de beneficência e de verdade; rogo-te que não enterres no Egito, porém, que eu jaza com os meus pais; por isso me tlevará do Egito e me enterrarás no lugar da sepultura deles. “(Gênesis 47,29 u. 30).
Jacó perguntou a José, tenho encontrato graçai diante de ti? Ele não tinha certeza. Também não se dava por satisfeito com a resposta de José, “Farei segundo à tua palavra..” (Versículo 30), a seu pedido, para sepultá-lo em Canaã. Mas ele fez José jurar.
Jacó estava ciente de que José havia sido adotado pelo homem mais poderoso do Egito. Este havai-lho dado a roupa nova, sua filha e a segunda posição de poder no país. Como José tinha vivido todos estes 17 anos em que esteve no Egito? Seu pai não havia-se pôsto a caminho em procurá-lo. Josétambém não sabia que seu pai tinha acreditado de que ele estava morto, como os seus irmãos lhe disseram. A última lembrança de seu pai era que este o repreendeu por causa de seu sonho: “Acaso viremos Quer que eu e tua mãe e os teus irmãos de fato vir a inclinar-nos para ti” (Gênesis 37,10) Faraó, seu pai adotivo, tinha coroado a José como o segundo governante mais poderoso por causa dos seus sonhos. Que enorme diferença havia entre Jacó e faraó em seu comportamento referente a José.
Como José iria lidar com os interesses desses dois pais, se viria acontecer um conflito de interesses? Jacó não tinha certeza. Quando morresse, seria odernado no Egito um funeral com honras de estado. Ele era o pai do segundo homem mais poderoso do país. Seu funeral e sua ensenação seriam por conta da posição poderosa de José. Imagine-se, se a Rainha Elizabeth seria sepultada fora da Inglaterra. E esta previsão Jacó apresentou a José, sabendo que lhe traria um conflito em ter que escolher entre sua preocupação e a do Faraó. E somente quando José jurou a fazê-lo, seu pai curvou-se diante dele: “. E Israel curvou-se em adoração sobre a cabeceira da cama.” No final de sua vida, ele se inclinou, quando ele percebeu que José havia permanecido fiel, a ele, o seu verdadeiro pai, e identificava-se com seu povo.
Imagine-se “e subiram com ele todos os oficiais de faraó, os principais da sua casa e todos os principais da terra do Egito, como também toda a casa de José, e seus irmãos, e da casa de seu pai; Soemente deixaram na terra de Gosen as crianças, e os rebanhos, e o gado. Na terra de Gosen, onde Jacó viveu dezessete anos quando morreu. Talvez ele ali realmente reviveu , depois de todo o sofrimento que tinha experimentado.
Com o veemente pedido de não ser sepultado no Egito, Jacó certificou-se de que as pontes para o Egito foram rompidass e o povo de Israel não podia dizer, temos de retornar ao Egito, porque aJacó encontra-se enterrado ali . Jacó também acreditava numa vida após a morte e assim queria ser sepultado junto a oseu povo.
Jacó, segundo o costume hebraico, chamou em seu leito de morte os seus filhos para abençoá-los. Jacó disse a José: ” Traga-os (os filhos de José) a mim, para que eu os abençoe” (Gênesis 48,9). E Jacó disse a José: ” Eis não cuidara ver o teu rosto; e eis que, Elohim me fez ver os teus filhos também. (Verso 11). No original filhos significam semente; Então Elohim me fez ver a tua semente. Jacó proceguiu, “o anjo (= malak = mensageiro) , que me tem livrado (o único que concede a salvação?) de todo o mal, abençoe estes rapazes; seja neles chamado o meu nome e o nome de meus pais Abraão e Isaque; (tradução diretamente do hebraico) e cresçam em multidão no meio da terra. “(v. 16).
Embora os filhos Efraim e Manassés haviam nascido de uma mãe egípcia, Jacó reconheceu-os como do seu próprio sangue: Aqui não se trata de adoção. Os filhos eram seus filhos de sangue. E Jacó não decidiu arbitráriamente, mas Elohim mostrou-lhe isso. Ele diz que sim, que ele não teria pensado nisso. ” Agora pois, os teus dois filhos, Efraim e Manassés, que te nasceram na terra do Egito antes que eu viesse a ti, sejam meus como Rúben e Simeão. ” (Gênesis 48,5) Isto significa que a linha paterna era predominante, sendo eles plenamente considerados filhos hebreus. Jacó sublinhou que, ao dizer, como Rúben e Simeão, o primeiro e segundo filho dele e Lia. Efraim recebeu o nome Israel.
Curiosamente, não se encontra nada no original, que os filhos têm sido adotados, como em muitas traduções da Bíblia. Através disto veio existir a separação da Igreja com Israel. Sendo que toda a casa de Israel é composta da casa de Judá (os judeus ) e a casa de Israel (e as dez tribos dispersas ou até mesmo Efraim chamado de a casa de Jacó), como a semente de Abraão e Jacó: que meu nome esteja sobre eles e o nome do meu pai Abraão e Isaque. A semente de Efraim é uma semente de sangue. “E, se sois de Cristo (Messias), então sois descendência de Abraão (de acordo com o entendimento hebraico: filhos de sangue) e herdeiros segundo a promessa” (Gálatas 3:29). O significado de semente na compreensão hebraica é semente física. Nós somos o Israel, a casa de Israel, Efraim. Yeshua veio em primeira instância para as ovelhas perdidas da casa de Israel. Infelizmente, a maioria dos crentes perderam a sua identidade como a casa de Israel. Todas as doze tribos, não só a tribo de Judá, que já está parcialmente na terra de Israel voltará para casa. No próximo grande êxodo.
Em seu leito de morte, José disse : Eu morro; porém Elohim certamente vos visitará e vos fará subir desta terra para a terra que jurou dar a Abraão, Isaque e Jacó.
Naquela época, todas as doze tribos retornaram e no final todas as doze tribos retornarão. “Assim diz YHWH Elohim: Eis que eu tomarei o pedaço de madeira de José, que esteve na mão de Efraim, e das tribos de Israel, suas companheiras e o ajuntarei ao pedaço de Judá, e farei delas um só pedaço, e se tornarão apenas um na minha mão. “(Ezequiel 37,19 ). A Igreja não substituiu a casa de Judá ! No assim chamado Antigo Testamento fala-se sempre do Keliah, que também é chamado Keliah no Pacto Renovado em hebraico. Em grego, a palavra significa sinagoga ou ekklesia. Mas isso é a mesma palavra hebraica Keliah. Havia apenas uma Keliah, o povo de Israel, que consiste na Casa de Judá e da casa de Israel .
A casa de Israel foi dispersa por todo o mundo e estima-se que milhões de crentes representam a casa de Israel, só que eles perderam a sua identidade. Mas agora, depois de 27 séculos de aperfeiçoamento punitivo, milhões de crentes ao redor do mundo encontram o caminho de volta à sua identidade e reconhecem que a Torá é a Sua palavra válida. Por outro lado, sempre mais pessoas da casa de Judá tornam-se conscientes, que Yeshua é o Messias; e nós, da casa de Israel, os seus irmãos. Estamos no caminho do cumprimento das profecias bíblicas: um reino, um rei e uma constituição, a Torá .
Schabbat Schalom
Emuna
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