#7 – Vajeitzei – ele mudou-se
Vajeitzei – ele mudou-se
Gênesis 28,10-32,3, Oséias 12,13-14,10
YHWH apresenta-se como o Elohim de Abraão, Isaque e Jacó, o Deus de três gerações . YHWH é imutável : ontem, hoje e amanhã o mesmo. Ele, o imutável, fala para dentra da vida dos pais na fé , para que eles mudem. Por isso, descobrimos experiências que se repetem na vida de Abraão, Isaque e Jacó . Experiências com o mesmo conteúdo , que são encontradas em três gerações.
Jacob saiu de Beersheba para buscar uma mulher da sua parentela na Mesopotâmia: “E ele veio para um determinado lugar ( makom ) , e passou ali a noite. ” Na palavra hebraica makom encontra-se o verbo kum que acomula uma riqueza de significados : levantar-se , fortalecer-se, fixar-se , ser valioso, ser provado, encontrar satisfação , ser testado , tornar-se comprometido.
Makom , o lugar onde Jacó chegou , localizava-se nas montanhas de Moriá. “… Jacó, tomou a pedra que havia posto por travesseiro e a erigiu em coluna, sobre cujo topo entornou azeite. ” ( 28:18 ) . Jacó y chegou ao altar de YHWH . Exatamente ao altar no Monte Moriá onde Abraão deveria sacrificar o seu filho Isaque . Todos os três , Abraão, Isaque e Jacó chegaram ao altar, para ali depositarem as suas vidas. Abraão depositou a sua vida , em estar disposto a sacrificar o seu filho . Filho é chamado em hebraico Ben, escreve-se beit ( casa) e nun (a vida ) . O Filho é a vida da casa. Sacrificá-lo significa entregar a vida de sua casa, em um nível mais profundo, Abraão a si mesmo se entregou. “Jacó deitou-se ali ” (o verbo hebraico não significa necessariamente deitar-se para dormir ).
O altar é um símbulo para Yeshua , que renunciou a sua vida e nele nós depositamos as nossas vidas. Makom é o lugar onde nós depositamos a nossa vida para receber a vida ressurreta de Yeshua. Somente neste altar no qual os patriarcas depositaram a sua vida, eles tiveram uma profunda experiência de YHWH , uma experiência do reino. ” No terceiro dia levantou Abraão (no lugar = makom) olhos e viu o lugar (makom) de longe, quer dizer aqui que é um lugar no futuro. Yeshua ressuscitou no terceiro dia. Abraão viu no futuro, o terceiro dia, no qual ressuscitou Yeshua.
E Jacó viu naquele lugar (makom) uma escada no chão que tocou com a ponta (Rosh ) o céu, e eis que o anjo (malak = embaixador ) Elohim subia e descia . ” Em certo sentido, era uma escada espiritual. sobre a qual estava o Senhor, e falou com ele. A palavra hebraica para cabeça é Cullam com a palavra-raiz calal, que significa “ levantar , erguer , num caminho justo, o caminho de santidade . ” A palavra malak significa mensageiro , embaixador. Os sábios dizem que o Mensageiro de Jacó subia e descia sobre Jacó. Quem como mensageiro, conecta a terra com o céu ? Em hebraico temos para céu a palavra shamayim (há um total de sete diferentes palavras hebraicas para céu ) . Hashamamyim significa Elohim . Quem é a ponte entre o Pai e nós ? Yeshua : ” Vereis o o céu aberto e os anjos de Elohim subindo e descendo sobre o Filho do homem (Jo 1,51 ) .
Calal é a palavra hebraica kallah, que significa noiva conectado através da palavra-raiz Kalal. Kalal completar, aperfeiçoar, perfeito. De que maneira a noiva é aperfeiçoada e completada ? Pelo Ruach HaKodesh . Sobre a escada de Jacó viu a casa (Rosh) , Yeshua na Sua ressurreição e no caminho da Glória.
Elohim revelado ao longo de três gerações :
O Pai YHWH (Abrahão) trilha a caminho da morte e está disposto a entregar seu filho Yeshua ( Isaque ). Yeshua o filho ( Isaque) trilha voluntáriamnteo caminho do sacifício. Depois que Yeshua, a cabeça, está no céu, o Ruach HaKodesh é derramado . ” Mas Elohim no-lo revelou revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus. ” (1 Coríntios 02:10 ). Não recebeu Jacó o Ruach HoKodesh, após ter depositado a sua vida neste lugar? O qual lhe capacitou para continuar a sua jornada (caminho do deserto , assim como o povo de Israel ), e receber a sua noiva pela orientação do Ruach HaKodesh. Ttambém o servo Eliezer foi uma figura do Ruach Hakodesh , que escolheu a noiva para Isaque. YHWH é imutável, que nos transforma enquanto depositamos a nossa vida no lugar ( makom ), para que o céu para nós se abra , e recebamos o mensageiro ( malak ) , Yeshua e o Ruach HaKodesh à fim de podermos ir o caminho da noiva pelo deserto no caminho de santidade (Torá ) .
Schabbat Schalom
Emuna