#13 – Shemot – Nomes
Shemot – Nomes
Êxodo 1,1-6,1 ; Isaías 27,6-29,33
A primeira palavra do livro de Êxodo é a conjunção “e” . Isso vincula o nascimento da nação de Israel (Êxodo ) com o fundamento, que os Patriarcas lançaram (Gênesis) .
Quando os judeus têm o segundo livro da Torá em mente, eles pensam no “Livro dos Nomes “: “Estes são os nomes dos filhos de Israel que entraram com Jacó no Egito; cada uma erntrou com a sua família: Rúben, Simeão, Levi, Judá, Issacar, Zebulon, Benjamim, Dan, Naftali, Gade, Aser ” , (Êxodo 1:1). No livro do Êxodo YHWH revelou a Moisés o seu nome.
Trata-se de nomes.
Se olharmos para o nome de Moisés, descobrimos correlações muito interessantes. A filha de Faraó deu a Moisés o seu nome, ” da qual passou ele a ser filho. Esta lhe chamou Moisés, e disse: Porque das águas o tirei ” ( Êxodo 2:10). Entre os judeus é costume, que uma criança do sexo masculino, recebe o nome no dia de sua circuncisão, no 8. dia. Qual era o nome de Moisés antes? Nós lemos no capítulo 2, versículo 1: ” foi-se um homem da casa de Levi e casou com uma descendente de Levi . E a mulher concebeu e deu à luz um filho e quando viram que ele era uma criança formosa, escondeu-o três meses.” A palavra formoso ( googdly em Inglês ) é chamado em hebráico texto ” tov ” , escreve-se tet, vav . Não podemos dizer que esse era o seu nome, o texto não quer dizer isso. Os entendidos afirmam que Moisés chamava-se Tovia. Mas o que é dito sobre ele é que ele era Tov. Tet no Paleohebräico significa a imagem de uma cobra e o Vaw a imagem de um prego. Poderia-se dizer que Moisés pregou a cobra na casa ( Vaw=bet; Bet=Casa).
No início da história da criação, Elohim disse que tudo era bom (tov). Agora YHWH tem com Moisés , um homem que em seus olhos era bom ( tov ) para trazer ao seu povo à luz (Or) à Torá. Aqui, tem início a “segunda” história da criação, a da nação de Israel.
Descobrimos mais conexões ocultas:
” Não podendo mais escondê-lo por mais tempo, tomou um cesto de juncos, calafetuou-o com betume e piche , pondo nele o menino, largou-no no carriçal à beira do rio (Êxodo 2:3). ” A palavra junco em hebraico é chamado cuwph e é a mesma palavra que é usada mais tarde para o Mar Vermelho. Moisés estava escondido nos juncos e esta é uma figura profética de sua tarefa futura, no Mar Vermelho. Moisés foi salvo por ser escondido e através do Mar Vermelho o povo de Israel foi salvo.
Na Torá encontramos muitas pré-figurações do Messias. Mesmo Moisés é um protótipo para o Messias, que Moisés foi escondido durante três meses, é um retrato sobre a morte do Messias. Este esteve escondidos três dias e três noites após sua crucificação. O número três muitas vezes aponta para o sinal de Jonas: Não ser-vo-á dado outro sinal do que o sinal de Jonas, que esteve três dias e três noites no ventre do peixe.
Descobrimos sempre de novo, que no início algo profético foi escondido.. YHWH tem escondido tudo isso para que nós o descobrimos e O louvamose louvamos pela Sua sabedoria.
Shabat Shalom
Emuna