#7 – Вайеце ויצא «И пошел»
7 Вайеце ויצא «И пошел»
Бытие 28,10 – 32,3;
Деяние 6-10
Псалом 119,1-88
Книга Судей 1-9
Предисловие
Йешуа, как еврей и говорящий на иврите, сказал о себе: «Я есть Алеф и Тав В (буквы: Алеф и Тав)». Эта сумасбродная идея – отойти от еврейских корней, повлияла на переводчиков всех языков, передать это свидетельство следующими словами: Алеф-Тав «Я есть Альфа и Омега». Но этого не достаточно они не передали нам две буквы: Алеф и Тав – как указатель Его божественного присутствия на протяжении всех Священных Писаний – которые мы встречаем в оригинале на палее-иврите. Однако же в Танахе (Ветхий Завет) соединение этих двух букв: соединение Алеф и Тав существуeт семь тысячи раз, которое пишется отдельно. Это соединение Алеф-Тав – как указатель Его божественного присутствия – большей частью встречается нам, когда речь идёт о Его союзе с нами, о Его народе и о Его храме, и так далее. К сожалению, это соединение не передано ни в одном переводе Библии. На палее-иврите Алеф и Тав выглядят так: голова и крест, а это чёткая иллюстрация, указывавшая на Йешуу. Ведь если мы читаем Священные Писания с символом голова и крест, тогда мы познаём, что Йешуа всегда и везде присутствовал. А это присутствие Йешуы, которое здесь выражено символом головы и креста, оно было отнято у нас на протяжении тысячелетий. Но так как Яхве собирается восстановить всё, то и это откровение будет возвращено Его Алеф-Тав народу. Часто в Танахе речь идёт одновременно о руководстве Господа ЯХВЫ (= יהוה ) и о Алеф-Тав в единстве. Впредь в комментариях недельного чтения мы будем вставлять Алеф-Тав в некоторых местах, как это написано в оригинале, чтобы показать, что Мессия всегда присутствовал, что Он тот же, Который был, есть и грядёт.
К недельному разделу Торы:
Иаков ушёл из Вирсавии, чтобы взять себе жену из Месопотамии, из дома родственников его. И поцеловал Иаков Рахиль и возвысил голос вой и заплакал (Бытие 29,11). «Я’акоб нашаг Рахель наса‘ ковл бака». Это, те же самые слова, которые мы читаем про Исава, когда он умолял своего отца дать и ему благословение, после того, когда Иаков через обман, получил благословение первородства: «Благослови и меня, отец мой! И возвысил Исав голос свой и заплакал.» (Бытие 27,38) «Есав наса’ковл бака». Эти два высказывания связаны между собой. Теперь, встретив и полюбив Рахиль, Иаков не может обойти последствие своего обмана. Ему было больно осознать своё положение. Убегая от брата и не имев ничего, он не был в состоянии заплатить брачную цену за свою невесту.
Ему горько было осознать последствие своего поступка и что сын Исава забрал у него всё его имущество, как мы это узнаёт из книги Яшар. Книга Яшар в Библии упоминается как книга праведных (Иисус Навин 10,13; 2-я Царств 1:18). «И когда Иаков удалился, чтобы пойти в Харан, Исав позвал своего сына Элифаза и тайно говоря с ним, сказал ему: «Поспеши, возьми меч свой в руки свои, и беги в след за Иаковом, и встреть его на дороге, подстереги его и убей его мечем твоим в нагорном месте, и возьми от него всё его имущество и вернись обратно.» (страница 128). Элифаз погнался за Иаковом, и Иаков умолял Элифаза: «Вот, всё моё имущество, всё что мой отец и моя мать дали мене, возьми это и отойди от меня, но не убивай меня, и вменится тебе это в праведность. И ЯХВЕ сделал так, что Иаков нашёл благоволение в очах Элифаза и в очах бывших с ним, и они послушали голос Иакова и не стали убивать его, Елифаз и мужчины, бывшие с ним, взяли всё имущество, которое принадлежало Иакову, всё серебро и всё золото…» (страница 128).
Иаков горько заплакал (бака, это горько плакать), когда он увидел Рахиль, и он зарыдал, как прежде рыдал Исав перед отцом. Что Иаков посеял, то он здесь пожинает. Здесь он на своей же шкуре испытывает, что такое потеря. И так ему ничего другого не остаётся делать, как семь лет служить за Рахиль. Если он не был бы обокраден, тогда ему бы не пришлось служить за девицу.
И когда наконец наступил тот долгожданный момент, и Иаков желал получить Рахиль, Лаван сделал пир в доме своём. «И вечером Лаван пришёл в дом, и Иаков пришёл туда вместе с гостями, и Лаван погасил все светила, находившиеся в доме. И Иаков спросил Лавана: по какой причине ты так поступаешь с нами? И Лаван ответил: Так поступать, это обычай на нашей земле, затем он взял свою дочь Лию и привёл её к Иакову, и он пришёл к ней, и Иаков не знал, что это Лия.» (страница 133) И когда Иаков на следующее утро заметил, что Лаван вместо Рахили дал ему Лию в жены, тогда он сказал Лавану: Почему ты так поступил со мною? Ведь я за Рахиль служил тебе, почему ты обманул меня и дал мене Лию? И Лаван ответил Иакову говоря: у нас так не поступают, младшую дочь мы не выдаём замуж, не выдав замуж старшую дочь. И теперь, если ты желаешь ещё взять и её сестру, тогда возьми её и служи ещё следующие семь лет.» (страница 133) Теперь Иаков вновь переживает, что такое быть обманутым.
Когда Лаван погасил все светила в доме… дальше мы в книге Яшар читаем: «И все гости этой свадьбы знали, что Лаван сделал, но они это не рассказали Иакову. И все соседи пришли в эту ночь в дом Лавана, и они ели и пили, и веселились, и играли перед Лией на барабанах и танцевали и пели Хэлеа, Хэлеа. И Иаков слышал их слова, но он не понимал их значения, ведь он думал, что это просто по обычаю этой земли. И в эту ночь соседи говорили эти слова Иакову, и все светила, которые находились в доме, Лаван удалил из своего дома в эту ночь. А утром, когда взошёл рассвет, Иаков повернулся к своей жене и увидел, что это была Лия, которая лежала у его груди, и Иаков сказал: вот, теперь я понимаю, о чём соседи пели вчерашнюю ночь. Они говорили: Хэлеа, а я этого не разумел.
Читая про этот свадебный эпизод в книге Яшар, легко можно себе представить и посочувствовать Иакову: Каждый участвовал в этой сцене, план обмана был хорошо продуман, все светила были убраны из дома, чтобы было совсем темно, и лишь только слова говорили правду. Но хотя слова раскрывали правду, Иаков не мог увидеть правду. Не напоминает ли нам эта сценка, тот хорошо продуманный план Ревекки, когда Иаков обманул своего отца? Отец, Исаак, так же не мог видеть, но он мог слышать слова. И когда Исаак ощупал Иакова, он сказал: «Голос, голос Иакова; а руки, руки Исавовы. И не узнал его, потому что руки его были, как руки Исава, брата его» (Бытие 27,22-23). Хотя отец был в состояние различить голоса, он не мог видеть, что происходило – также произошло с сыном Иакова. Хотя он правильно слышал произнесённые слова «Хэлеа», он не мог видеть, что происходило.
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт.» (Галатам 6,7)
«Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознаётся и оставляет их, тот будет помилован.» (Притчи 28:13).
- Überlegst du in deinem Herzen oder erkennst du im Geist?” / WECKRUF FÜR DIE BRAUT – Episode 195 - 27. März 2024
- The 2024 Solar Eclipse and INSANE Prophecy Events Are Coming!– Jim Staley - 20. März 2024
- Wunderbares Zeugnis - 20. März 2024