#14 – Вайера וארא «И явился»
#14 – Вайера וארא «И явился»
Исход 6,2 – 9,35;
1-е Коринфянам 1-5
Псалом 55+56+57
2-я Царств 9-20
Предисловие
Йешуа, как еврей и говорящий на иврите, сказал о себе: «Я есть Алеф и Тав В (буквы: Алеф и Тав)». Эта сумасбродная идея – отойти от еврейских корней, повлияла на переводчиков всех языков, передать это свидетельство следующими словами: Алеф-Тав «Я есть Альфа и Омега». Но этого не достаточно они не передали нам две буквы: Алеф и Тав – как указатель Его божественного присутствия на протяжении всех Священных Писаний – которые мы встречаем в оригинале на палее-иврите. Однако же в Танахе (Ветхий Завет) соединение этих двух букв: соединение Алеф и Тав существуeт семь тысячи раз, которое пишется отдельно. Это соединение Алеф-Тав – как указатель Его божественного присутствия – большей частью встречается нам, когда речь идёт о Его союзе с нами, о Его народе и о Его храме, и так далее. К сожалению, это соединение не передано ни в одном переводе Библии. На палее-иврите Алеф и Тав выглядят так: голова и крест, а это чёткая иллюстрация, указывавшая на Йешуу. Ведь если мы читаем Священные Писания с символом голова и крест, тогда мы познаём, что Йешуа всегда и везде присутствовал. А это присутствие Йешуы, которое здесь выражено символом головы и креста, оно было отнято у нас на протяжении тысячелетий. Но так как Яхве собирается восстановить всё, то и это откровение будет возвращено Его Алеф-Тав народу. Часто в Танахе речь идёт одновременно о руководстве Господа ЯХВЫ (= יהוה ) и о Алеф-Тав в единстве. Впредь в комментариях недельного чтения мы будем вставлять Алеф-Тав в некоторых местах, как это написано в оригинале, чтобы показать, что Мессия всегда присутствовал, что Он тот же, Который был, есть и грядёт.
К недельному разделу Торы:
ЯХВЕ предсказал, что особенно в последние нам дни следует взять историю Израильского народа в качестве поучительного образца. «Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. Всё это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигших последних веков.» (1-е Кор. 10,10-11) Одно только это слово уже показывает нам, насколько Тора актуальна.
Так что же, например, из недельного раздела Торы «Вайера», нам можно взять поучительного именно для нашего поколения, которое подошло к этому последнему времени?
ЯХВЕ удостоверил Моисея: «И Я услышал стенание сынов Израилевых о том, что Египтяне держат их в рабстве, и вспомнил завет Мой.» (Исход 6,5) Но это ЯХВЕ не впервые сказал Моисею. Уже у горящего куста Он удостоверил его: «Я увидел стенание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби их.» (Исход 3,7) Но ЯХВЕ не только увидел их страдания, Он и ещё имел план, чтобы помочь им: «и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную…“ (Исход 3,8).
ЯХВЕ мог бы на пример сверх естественно, в один миг забрать Израильтян, взять их из Египта и – проведя по воздуху – переселить их. Для чего нужны были все эти переговоры между Моисеем и фараоном и для чего нужны были казни? Для чего ЯХВЕ дал уже наперёд Моисею знать о том, что случиться и при этом в деталях? И даже очень детализировано: Он сказал Моисею, что Он, когда Он выведет народ из Египта, фараон не сразу отпустит их, и что народ не с пустыми руками выйдет, но с серебряными и золотыми вещами… (сравните Исход 3, от 17-го до 22-й стиха).
ЯХВЕ заранее подготовил Моисея, чтобы позже, когда всё будет казаться вполне безвыходным, он не терял надежду. Но всё равно случилось, что Моисей пожаловался ЯХВЕ: «Вот, сыны Израилевы не слушают меня; как же послушает меня фараон?» (Исход 6,12) Моисей был разочарован, и он повторно сказал: «Вот, я несловесен: как же послушает меня фараон?» (Исход 6,30). И даже ЯХВЕ сам подтверждает ему, что фараон не послушает его, но Он прострёт руку свою над Египтом «и выведу воинство Моё, народ Мой, сынов Израилевых, из земли Египетской – судами великими;» (Исход 7,4). Таким путём ЯХВЕ проводит Моисея через конфронтацию с фараоном, он уже на перёд показал ему, что фараон не отпустит Его народ и Он дал Моисею точные определения, что говорить фараону.
ЯХВЕ имел план с определением времени, и соответственно Его мотивам исполнилось всё в своё время. Он показал своё могущество, и что нет подобного Ему: «дабы ты узнал, что нет подобного Мне на всей земле; так как Я простёр руку Мою, то поразил бы тебя (фараона) и народ твой язвою, и ты истреблён был бы с земли: но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Моё по всей земле;» (Исход 9,14-16). Методом всех переговоров и казней ЯХВЕ показал, какую власть Он имеет. Его могущество проявлено было не только тем, как Он наводил казни, но и как Он останавливал их. И при этом Он продемонстрировал, что Он Господин над всем происходившим во времени. В своё определённое время Он исполнил завещанное.
И ещё, ЯХВЕ говорит нам наперёд через своих пророков, что Он выведет нас из Египта этого мира, из всех наций и приведёт нас обратно на землю: «И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, (в этот раз Он выведет нас из всех стран, не только из Египта) и приведу вас в землю вашу.» (Иезекииль 36,24). Он это сделает. И Он проявит Свою силу. Он выведен нас под пролитой яростью, Он сотрясёт нас, дом Израиля, тех десять колен: «Ибо вот, Я повелю и рассыплю дом Израилев по всем народам, как рассыпают зёрна в решете, и ни одно не падёт на землю. От меча умрут все грешники из народа Моего, которые говорят: «не постигнет нас и не придёт к нам это бедствие.» (Амоса 9,9-10) Он явит свою силу и покажет, что Тора всё ещё действенна. Обозначение греха, это преступление Торы.
Он даёт нам это знать на перёд, что Он приведёт нас домой, в Израиль, посреди всех произведённых судов, которые будут совершаться над всею землёю. При этом Он ничего не сказал о том, что мы избежим это время, что мы вдруг исчезнем из всего этого. Не будьте обманутыми теми людьми, которые говорят такое, либо людьми, которые утверждают, что учение про «два дома» не существует. Прочтите пожалуйста на эту тему выработку с подробностями на немецком языке из серии «десять потерянных колен». Каждый, кто утверждает, что в Священном Писание учение про «два дома» не существуют, будет отвечать за построенную преграду, которая не даст верующим подготовиться к великому исходу.
«Посему, вот наступают дни, говорит ЯХВЕ, когда уже не будут говорить: «жив ЯХВЕ, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской», но: «жив ЯХВЕ, Который вывел и Который привёл племя дома Израилева (десять потерянных колен) из земли северной и из всех земель, куда Я изгнал их», и будут жить на земле своей.» (Иеремия 23, 7-8)