# 33 – Emor – “Sábio”
# 33 – Emor – “Sábio”
Números 21,1 – 24,23; Mt 7-12 Provérbios 9-12, 2.Reis 22-25
As instruções sobre os sacerdotes e sobre a Menorá e o pão, estão mais conjugados , do que é dito sobre as Suas Festas. Por que então as instruções de seu Moedim encontram-se precisamente no meio, entre as declarações sobre os sacerdotes e o Menorá e o pão? Isto encontra-se inserido o aleatoriamente aqui? Não teria sido mais apropriado inseri-los após o Tabernáculo e as instruções para os sacerdotes?
Retomamos os pensamentos da leitura da semana passada, onde falamos que YHWH criou-nos um espaço para viver e que segundo à Sua imagem, criarmos um espaço para os outros, respeitando os seus bens e os seus limites e nos preocupemos com os pobres e, assim, permitir-lhes um espaço para viver. (Essas foram as instruções sobre como podemos alcançar a santidade / Keduschim). Mas YHWH também nos desafia a criar um espaço para Ele em nosso meio. Aos sacerdotes foi proibido contaminar-se com um cadáver (exceto próximos parentes de sangue e a esposa) para exercer certos costumes funerários, casar com uma mulher que praticou ato conjugal proibido, ou vêm um de casamento proibido ou foi divorciada. O sumo sacerdote não podia se contaminar com o cadáver do pai ou da mãe e casar com nenhuma viúva. Assim, os sacerdotes deveriam viver em santidade no espaço de YHWH.
Então, seguem os ensinamentos sobre as Suas festas que também são considerados sagrados, ou seja, assembléias sagradas. Ao manter o sábado e Suas festas, criamos para YHWH um “espaço de tempo” em nosso tempo. Com isto Deus está nos dizendo que há alguns momentos em nosso tempo, no qual Ele quer se encontrar com a gente para ter comunhão conosco. O Moedim são compromissos com Ele. Estes incluem o Shabbat semanal e as festas do ciclo anual.
Se agora nos voltamos para os ensinamentos sobre o castiçal e os pães da proposição, descobrimos algo interessante: “Ordena aos filhos de Israel que te tragam ayeite puro de oliviera, batido, para o candelabro, para que haja lâmpada acesa contunuamente.” Levíticos 24.2) “Na tenada da congregação fora do véu, que está diante testemunho, Aaron a conseravará em ordem , desde a tarde atépela manhã , (tamiyd) luz da manhã (perante YHWH; Estatuto perpétuo será este nas vossas gerações. “(Levíticos 24.3) “Sobre o candeeiro de ouro puro conservará em ordem as lâmpadas perante o Senhor, continuamente (tamiyd). ” (Levítico 24.4)
Aqui vemos, mais uma vez, três vezes seguidas, uma expressão para o tempo: tamiyd = constante, sempre.
Tomamos conhecimento, que para as pessoas que se encontram fora do Tabernáculo, YHWH criou um “espaço de tempo” no qual – de Shabat a Shabbat, circulam nos grandes circuitos de Páscoa em Páscoa. Mas esses sacerdotes que o servem no Mishkan,que são chamados para servi-lo constantemente, não há ali tempos específicos separados para YHWH. No Tabernáculo, perante a face de YHWH, todo o tempo para ele é separado, sempre e constantemente. Fora do Tabernáculo pode-se trabalhar seis dias por semana , e consagra-se o sétimo para Ele, convida-se, por assim dizer, a YHWH para si em casa, enquanto a gente vai para as festas Dele no Tabernáculo. Ele nos convida a vir a ele no templo. Quando nos aproximamos do Tabernáculo / Templo, ficamos com um gosto dele, experimentamos um Microcósmos daquilo, de como é na presença de YHWH. Ali o foco está em YHWH, constantemente/ tamiyd.
Emor nos dá uma sensação / um ensinamnto o que significa criar um espaço para YHWH no espaço e no tempo. YHWH não nos pede que celebremos o Shabbat todos os dias com ele, mas apenas em um dos sete dias, e mantemos as Suas Moedim em determinados momentos fixos do ano. YHWH nos lembra em seus ciclos várias vezes dele e, e com isso cultivar o relacionamento de amor com Ele e passar tempo com ele. Dar-Lhe espaço e um “espaço de tempo”, é o grande segredo da Kedusha, de santidade.
A Parasha Emor 2015:
shalom de Shabbat
- “Die gewaltige Kraftfreisetzung durch das Pessach-Opfer” / WECKRUF FÜR DIE BRAUT - 17. April 2024
- *Wissenschaftlicher Beweis, dass das, was am 6. Nissan geschah, nichts weniger als ein Wunder war* - 17. April 2024
- Omer- Zählen - 14. April 2024