#20 Tezave תצוה “Tu deves dar ordens”
20 Tezave תצוה “Tu deves dar ordens”
Êxodo 27.20 a 30.10;
Mc 1-5
Salmo 3 + 4 + 7
Jonas e Amos
Quando YHWH revelou os planos para a construção do Tabernáculo a Moises, Ele deu-lhe primeiramente as instruções para a arca. Não é estranho? Começariamos nõs com o plano de uma casa, enquanto nos preocupamos com a realização de uma caixa de jóias, e de construir a casa, por assim dizer ao redor da caixa de jóias? O mais importante foram as duas tábuas da lei, uma cópia das condições da aliança que devem ser colocados em uma arca. No mundo antigo era comum, que cópias das condições da aliança eram colocados em um santuário. Neste contexto, a construção do tabernáculo representava o santuário, no qual deitavam-se as cópias dos termos da Aliança. E exatamente onde elas estavam armazenadas, ali diz YHWH “, ali virei a ti, de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins que estão sobre a arca do testemunho, falarei AlephTav contigo acerca de tudo o que eu te ordemar para os filhos de Israel. “(2. Mose 25,22) YHWH escolheu para o encontro este lugar, exatamente sobre as leis!
O tabernáculo concedia em sua tríplice divisão acesso para diferentes grupos de pessoas. O átrio poderia ser ocupado por qualquer pessoa, o santuário apenas pelos sacerdotes e o Santo dos Santos por Moisés e Arão uma vez por ano. Não parece-nos familiar, esta divisão tríplice? Voltamos para o Monte Sinai.
No Sinai, o povo estava acampado no deserto defronte a montanha (Êxodo 19,2) – não podiam aproximar-se mais. “Marcarás em redor limite ao povo, dizendo: Guardai-vos de subir ao monte, nem toqueis o seu limite; todo aquele que tocar o monte será morto” (Exodo 19:12) Isso é comparável ao átrio do tabernáculo, que foi que estava aberto a todos.
Os sacerdotes foram autorizados a subir, até um certo limite, mas eles tiveram que ser santificados: “Até mesmo os sacerdotes que em outra ocasião podiam aproximar-se de YHWH , devem santificar-se para não serem destríodos por YHWH. “E subiram Moisés e Arão, e Nadabe e Abiú, e setenta dos anciãos de Israel” (Êxodo 24,9 … “Disse aos anciãos. Esperai-nos aqui até que voltemos a vós outros.” (Êxodo 24,14) E quem podia entra no mais sagrado do tabernáculo? Os scerdotes. Pré-requisito: Santificarem-se. Santificar-se significa separar-se de todo o resto, de toda mistura.
A última subida ao monte estava reservada apenas para Moisés e Arão.YWWH disse a Moises:”Vai, desce, depois, subirás tu e Aaron contigo.” (Êxodo 19,24). E somente este dois tinham acesso ao santuário do tabernáculo.
Os paralelos vão ainda mais além. Quando o tabernáculo havia sido concluído, é dito: “Então, a nuvem cobriu o toda a tenda da congregação, e a glória de YHVH encheu o tabernáculo” (Êxodo 40,34) … “De dia, a nuvem de YHWH repousava sobre o tabernáculo, e, de noite, havia fogo nela, a vista de toda casa de Israel, em todas as suas jornadas.”(Êxodo 40,38)
Do que no lembram a nuvem e o fogo? Do Monte Sinai. “E Moisés voltou ao monte, a nuvem cobriu a montanha.” (Êxodo 23,15. “Todo o monte Sinai fumegava, porque YHWH descera sobre ele em fogo….” (Êxodo 19:18)
O tabernáculo reflete novamente a experiência do Monte Sinai. O tabernáculo é uma espécie de experiência do Monte Sinai portátil que acompanhava o povo em sua peregrinação. O povo poderia em seu meio a nuvem e o fogo como um sinal de Sua presença. Eles foram capazes de experimentar a experiência doSinai todos os dias.
A experiência no Monte Sinai e do Tabernáculo no meio deles constituem o caminho de YHWH, de como poderiam ter YHWH diáriamente no meio deles.
Sendo que o próprio Yeshua é a arca, que carrega e encarna os Dez Mandamentos de YHWH e a partir deste centro quer falar-nos “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama.” (João 14,21) A maior concentração é o topo da montanha como um ponto de encontro onde são entregues as tábuas da lei, a imagem da tenda, onde no Santíssimo são guardadas as tábuas da lei. Ali YHWH quer falar conosco! “Pois Yeshua Hamaschiach é sempre o mesmo -., Ontem, hoje e sempre” (Hb 13,8) Quando estamos a caminho com Yeshua, o tabernáculo vivo, então sempre vale ainda o caminho, a verdade e a vida, estes são os nomes hebraicos dos três departamentos no tabernáculo. Então, Ele esperava que eu me santifico como sacerdote, separando de todas as influências pagãs. E para entrar com Ele no Santo dos Santos, significa abraçar as leis, as Suas instruções da Torá, que é o coração da constituição de seu povo e reino, em última análise, o contrato de casamento do noivo.
A unidade entre Pai e Filho, YHWH e o AlephTav é expressa diretamente no Tanakh em vários lugares, como aqui:
“… Então se inclinou o homem e adorou a YHWH, e disse: Bendito seja Aleph Tav YHWH Elohim (palavra plural!) de Abraão, meu senhor, que me mostrou o caminho, para que tome a filha do seu irmão para o filho de meu senhor.” (1 Moses 24,26).
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